Sawah’s beschadigd (9 maart 2015)

Sawah door de wind / regen platgeslagen

De laatste dagen hebben we slecht weer gehad, veel regen en veel wind.
Hierdoor zijn veel sawah’s beschadigd, dat wil zeggen op hele stukken van de sawah zijn de rijstplantjes door de wind en de regen plat tegen de grond gedrukt.
Niet hele sawah is plat, maar merkwaardigerwijze alleen stukken in de sawa, soms midden in de sawah, soms alleen aan de zijkanten.
Hier valt niets aan te doen. Deze rijst kan wel geoogst worden, maar is van mindere kwaliteit. En brengt ook minder op voor de boeren. Veel boeren hebben dus een mindere oogst dit jaar, en bijgevolg ook minder inkomsten. Regelingen voor inkomsten-derving bestaan hier niet.
Ik heb gehoord, dat ook jeruk-bomen zijn beschadigd door de wind.

Sawah’s kunnen ook (gedeeltelijk) verwoest worden door de hama-bacterie. Als er in de sawah’s grote bruine plekken zijn, dan is het de hama-bacterie, die dit heeft aangericht. Deze rijst is verloren.

Wat bruin is, is door de hama-bacterie veroorzaakt.


 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , , | Een reactie plaatsen

Gevangenen naar Java voor executie (4 maart 2015)

Vandaag zijn Chan en Sukumaran van de Kerobokan gevangenis in Denpasar naar de gevangenis van Nusa Kembangan gebracht, waar ze over enkele dagen, samen met 8 anderen, zullen worden geexecuteerd.
Ook in Indonesie is er veel aandacht voor dit gebeuren.

Chan en Sukumaran

Chan en Sukumaran———————-
Politietank met beide australiers verlaat de Kerobokan gevangenis in Denpasar

Politietank met beide australiers verlaat de Kerobokan gevangenis in Deenpasar ———————-
Op weg naar het vliegveld van Denpasar

Op weeg naar het vliegveld van Denpasar———————-
Beide australiers worden naar het vliegtuig gebracht.

Beide australiers worden naar het vliegtuig gebracht.———————-
De australiers in het vliegtuig

De australiers in het vliegtuig———————-
De ferry naar de gevangenis Nusa Kembangan met daarop de politietank met de gevangenen.

De ferry naar de gevangenis Nusa Kembangan met de poitietank.


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , , , , | Een reactie plaatsen

Zoenen

Verliefde stelletjes lopen hier zelden hand en hand

De dochter van buurman, ik schat haar 17 jaar, heeft verkering. Dat maak ik op uit het feit, dat elke avond dezelfde jongen langs komt, en enige uren blijft. Ik zie ze elkaar niet zoenen, of elkaar knuffelen, zoals we dat zo vaak zien in Nederland bij verliefde stelletjes. Het stel is bezig met hun mobieltje, of met internet. Ze hebben echter wel plezier met elkaar.
Een andere jongedame hier vlakbij heeft ook een vriend; hetzelfde beeld: druk met hun mobieltje, of samen bij mij op het terras, waar WIFI is. Enige blijk van affectie is niet te zien, behalve wat lachen.
Op straat zie je slechts een enkele keer een stelletje hand in hand lopen. Meestal lopen de jongen en het meisje naast elkaar, zonder elkaar vast te houden.
Blijken van affectie, zoals zoenen en knuffelen, zijn niet geschikt voor het openbare terrein. Dat doe je thuis, als je samen alleen bent. Dat geldt niet alleen voor Indonesie, maar voor heel Z-O Azie.
Ouders en kinderen kunnen elkaar zoenen, familieleden, die close zijn, ook. Maar het is volstrekt not-done, als ik iemand zou kussen. Behalve dan mijn zoon, anderen absoluut niet. Geheel anders dan in Nederland, waar zowat iedereen elkaar lijkt te kussen, tot driemaal toe vaak dan ook.
De mannenwereld en de vrouwenwereld zijn duidelijk gescheiden. Bij bezoek zitten doorgaans de vrouwen bij elkaar en de mannen ook, tenzij het een klein gezelschap is. Ook in de moskees zitten de mannen en de vrouwen gescheiden.
Ook bij een huwelijk wordt niet gekust. Het bruidspaar is geconcentreerd op de bruiloft, en kijkt elkaar slechts een heel enkele keer aan. Het huwelijk is een heel formele zaak, helemaal conform de Adat. Een stralend bruidspaar, dat duidelijk laat zien, dat ze van elkaar houden, maak je hier niet mee.
Net zoals blijken van affectie, is ook bloot niet voor het openbaar. Blote ruggen bij de dames, decolletees, blote schouders, je zult het hier bijna niet zien. Alleen mannen, die lichamelijk werk doen, doen dat vaak zonder bovenkleding.
Waar niemand hier alleen is, de muren van de huizen dun zijn, waardoor alles te horen valt, heb ik mij afgevraagd, waar ze “het” dan doen. Ik heb het laatst durven vragen aan 2 jongens, die regelmatig langskomen vanwege de WIFI bij mij thuis. Heel makkelijk, zeiden ze. We maken er geen lawaai bij. Ja, zeiden ze, we weten, dat de blanken op dit gebied vaak heel luidruchtig zijn, maar hier niet dus. Wij doen het rustig, zonder anderen te storen.

zoenen, verliefd


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Omgangsvormen | Tags: , , , , | Een reactie plaatsen

Nieuwe executies aanstaande (27 febr. 2015)

gevangenis Nusa Kembangan

Gevangenis Nusa Kembangan

Uit persberichten valt op te maken, dat in de zeer nabije toekomst zeker 10 ter dood veoordeelden zullen worden geexecuteerd in de gevangenis Nusa  Kembangan, op midden Java. Naar verluidt gaat het om 7 buitenlanders en 3 indonesiers.
Onder deze ter dood veroordeelden bevinden zich 2 Australiers, Chan en Sukumaran. Ze zijn beschouwd als de “ringleaders” van de “Bali Nine”, die ruim 8 kilo harddrugs van Indonesie naar Australie wilden vervoeren. Chan en Sukumaran zijn ter dood veroordeeld, de anderen hebben levenslang gekregen of een zeer lange gevangnisstraf.
Er is internationaal nogal wat te doen omtrent deze aanstaande executies. De Australische premier heeft laten weten, dat, gelet op de enorme hulp van Australie na de tsunami van 2004, enige clementie van Indonesie ten aanzien van Chan en Sukumaran op zijn plaats zou zijn. Dit nu is totaal verkeerd gevallen in Indonesie; in Aceh, maar op steeds meer plaatsen in Indonesie, worden geldinzamelingen gehouden om Australie “terug te betalen”. Indonesiers zijn trots op hun land en willen zich niet laten kleineren door andere landen.
Onder de ter dood veroordeelden is ook een Braziliaan. Er was druk diplomatiek overleg tussen Indonesie en Brazilie, maar zonder resultaat. De president van Brazilie heeft de nieuw benoemde indonesische ambassadeur in Brazilie niet willlen ontvangen om de geloofsbrieven aan te bieden. Een zeer verregaande stap van Brazilie.
In Indonesie zelf is eigenlijk iedereen het eens met de komende executies. President Jokowi benadrukt, dat elke dag 40-50 mensen in Indonesie overlijden ten gevolge van drugsgebruik. Het is oorlog tegen drugs. Iedereen die ik spreek, is het eens met de executies, maar vindt het toch wel “kasian” voor de betrokkenen.
In de pers wordt bijna elke dag wel bericht over de komende executies.

Het ziet er dus naar uit, dat op korte termijn deze executies zullen plaats vinden. Er zijn inmiddels al 10 doodskisten afgeleverd bij de gevangenis Nusa Kembangan.
Chan en Sukumaran zitten nu nog vast op Bali (Kerobokan-gevangenis), maar zullen met een militair vliegtuig naar Java worden gevlogen. 4 Straaljagers zullen dit vliegtuig escorteren, deze staan al klaar op vliegveld Ngurah Rai bij Denpasar.
De executies zullen worden gedaan door een vuur-peloton.

De bij de gevangenis Nusa Kembangan afgeleverde doodskisten


Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , , , , , , , | Een reactie plaatsen

25 Jaar geleden (20 febr. 2015)

wartel

De Wartel (warung telpon)

25 Jaar geleden was er in mijn desa geen electriciteit. Geen lampen en verlichting dus. Voor verlichting gebruikte men kaarsen. Hoewel er tegenwoordig overal electriciteit is, valt de stroom toch geregeld uit in het regenseizoen; de electriciteitsdraden zijn allemaal bovengronds, en bij een zware regenbui of wind kunnen ze breken. Gemiddeld duurt zo’n stroomstoring 3-5 uur. Vooral ’s avonds erg vervelend, je kunt helemaal niets, alleen de uren uitzitten bij een kaarsje.
Ook was er toen nog geen TV, dat wil zeggen, er was 1 TV in de desa, en die stond opgesteld in de Pendopo (een open dak-constructie) bij de Balai Desa (gemeentehuis). Daar konden de dorpelingen TV kijken, zwart wit nog en slechts een paar uur.
Wat later kregen enkele welgestelden in de desa hun eigen TV, waar velen kwamen kijken.
Mobieltjes waren er niet. Om te bellen was er de “Wartel”, Warung telpon. Daar kon je bellen. Wartels zie je tegenwoordig ook niet meer, omdat echt iedereen nu een mobieltje heeft. Toen ik ruim 30 jaar geleden Nederland wilde bellen vanuit Jakarta, duurde het wel 8 uur voordat de verbinding tot stand was gekomen. In de Wartel ging dat meestal niet, je moest naar het postkantoor.
Brommers waren er toen ook nog niet; er werd veel gelopen, sommigen hadden een oude fiets. Wel waren er toen veel meer bemo’s (mini busjes) dan tegenwoordig. Je kon er bijna overal mee komen. Tegenwoordig heeft elk gezin wel een brommer, wat betekent, dat het aantal mini busjes sterk is afgenomen. Van Gambirono aan de grote weg Jember-Tanggul naar mijn desa rijdt geen openbaar vervoer. Wil men naar Gambirono, dan is er altijd wel iemand die je daarheen met de brommer wil brengen. Je kunt ook de becak nemen.
Over de vele sloten en kanaaltjes aan de binnenwegen waren nog geen stenen bruggetjes. Ze waren van bamboe. Bamboe gaat een paar jaar mee, maar gaat dan rotten, en wordt dan erg gevaarlijk, om er overheen te lopen. Vooral kinderen waren er bang voor in het donker.
De avonden waren dus donker en stil. Rond 9 uur in de avond gingen de meesten slapen, en men stond weer op rond 4-5 uur in de ochtend.
Zo is er dus de afgelopen 25 jaar veel veranderd. Met name voor de jeugd is de wereld veel ruimer geworden; men zit op Facebook, je kunt urenlang bijna gratis bellen, als de beller en degene, die wordt gebeld, dezelfde provider hebbben. En door de vele brommers is men veel mobieler.

Bamboe bruggetjes


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , , | Een reactie plaatsen

Het weer (10 febr. 2015)

Sawah onder water, weg oogst.Ondergelopen sawah’s, weg oogst

Het regenseizoen lijkt weer terug. Januari stelde in mijn regio niet zoveel voor, zo nu en dan een regenbui, maar overdag veel zon, en in de namiddag bewolking. Elders op Java de gebruikelijke banjirs (overstromingen), landverschuivingen en meer ellende. Jakarta staat weer in veel delen onder water.
Bij overstromingen of landverschuiving komt er vaak een vluchtelingenstroom op gang, mensen kunnen niet meer in hun huizen wonen. Ze worden dan opgevangen in moskee’s, tenten, grote schuren. De overheid voorziet deze mensen dan van drinken en voeding, hoewel deze hulp regelmatig wat aan de late kant komt.
Sinds een paar dagen in mijn regio dus weer elke dag regen. De rijstvelden lijden er niet onder, want de bewatering is hier goed. Alleen als de sawah’s helemaal onder water komen, is voor de oogst te vrezen. Maar zover lijkt het hier niet te komen. Omdat mijn desa in een heel grote laagvlakte ligt, is er ook geen gevaar voor landverschuivingen. Ook in het verleden hebben zich in mijn regio geen grote problemen voorgedaan in verband met het weer, zo vertellen de ouderen.
Maar dit jaar is het regenseizoen anders dan men gewend is. Het regenseizoen duurt tot april / mei. Vorig jaar in april nog felle onweersbuien.

Jakarta, regenseizoen 2015

Jakarta febr. 2015


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen en natuurgeweld | Tags: , , , | Een reactie plaatsen

Dagelijks eten (6 febr. 2015)

groenteboer aan huis

Groentenboer aan huis

Rond de jaarwisseling was ik weer eens een week op Bali. Ook deze keer heb ik weer met verbazing gekeken naar al die vele, vele restaurants in Ubud, en andere plaatsen. Dure en goedkope restaurants, gespecialiseerde en algemene restaurants, volop keuze aan indonesische, westerse en andere gerechten. Helemaal gericht op de vele toeristen.
Hoe anders hier op Oost Java. In Jember-stad is er een Pizza-Hut, een KFC en een enkel ander restaurant (de stad telt 300.000 inwoners). Voor de toerist valt er op culinair gebied weinig te halen. Wel natuurlijk een overvloed aan warungen, en kleinere eetgelegenheden, waar men 1 0f 2 kleine gerechten verkoopt.
Op Bali verbaas ik mij over de overvloed aan restaurants, hier in de desa verbaas ik mij over het zeer eenvoudige eten van de desa-bewoners. ’s Ochtends vroeg komt de “groenteboer’ aan huis (zie foto beneden); daar koopt men wat bladgroenten, tempe/tahu en eventueel een klein visje.
Is de groentenboer vertrokken, dan wordt voor de hele dag gekookt. Uiteraard is nasi putih (witte rijst) het hoofdbestanddeel van de maaltijd. Geen eten zonder witte rijst. Het eten wordt afgedekt op het aanrecht gezet, en wie wil eten, neemt wat. Gezamenlijk eten is er doorgaans niet bij. En komt het zo uit, dat men gezamenlijk eet, dan gebeurt dit in stilte. Tafelgesprekken zijn not-done. Eten doet men doorgaans zittend op de grond.
Op Bali zijn nogal wat grote supermarkten, met erg veel westers aanbod: veel westerse kruiden en sauzen, veel soorten vlees, ruim aanbod aan diverse groenten; ruim voldoende om thuis lekker te koken.
Vis kopen vind ik altijd riskant hier in de tropen. Een enkele keer rijden we naar het vissersplaatsje Puger, aan de kust, 3 kwartier rijden, om daar wat vis te kopen, maar dat is dezelfde dag natuurlijk op. Ook vis bewaren in de koelkast, vind ik hier niet veilig.

Eenvoudige desa maaltijd


 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Maaltijd vandaag / eten en drinken | Tags: , | Een reactie plaatsen

Laron (1 febr. 2015)

In de regentijd verschijnen er vaak ’s avonds, als het net donker is, de “laron”, een-dagsvliegen. Overdag zijn ze er niet, maar zodra het donker is verschijnen ze. Ze komen bij honderden en duizenden op lampen af, blijven daar bijna een uur omheen vliegen, en vallen dan dood neer. Ze doen helemaal geen kwaad. Het is echter wel zaak, om de lampen thuis dan even uit te doen, en de deuren te sluiten, want anders is de vloer bezaaid met dode larons.
De cicaks (zie foto hier beneden) doen zich tegoed aan deze vliegen; ze eten ook muggen en andere vliegende beestjes. Ik heb al eerder geschreven, dat overal in Indonesie cicaks zijn, in huis en buiten. In elke kamer zijn er wel een paar. Ze zijn schuchter en doen helemaal geen kwaad. In mijn slaapkamer heb ik er wel 6, achter de kast verschuilen ze zich, als ik in de kamer ben. Het lijkt wel, of ze zuignapjes hebben aan hun pootjes, want ze lopen heel snel langs muren en het plafond. Regelmatig lees ik klachten van toeristen, dat in hun kamer cicaks waren. Alleen in de dure en zeer dure hotels zullen ze niet voorkomen, maar verder zijn ze overal. Wie niet tegen cicaks kan, moet absoluut niet naar Indonesie; er is niemand, die eraan denkt ze weg te halen voor toeristen.


 

 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Overlijden (30 jan. 2015)

Gisteren is een oude dame bij mij in de buurt overleden. Twee dagen daarvoor, ’s ochtends vroeg, een kennis van mij, ook in de buurt,  55 jaar, geheel onverwacht.
Die kennis van mij was rond 6 uur in de morgen overleden. Om 8 uur in de ochtend was hij al begraven. Ik hoorde het nieuws pas rond 10 uur in de ochtend.
Nadat men weet, dat er iemand is overleden, komen de vrouwen uit de buurt langs met voornamelijk rijst. Dit is bedoeld als bijdrage in de kosten.
Overledenen worden zo snel mogelijk begraven; op de dag van overlijden na een paar uur al. Eerst wordt het stoffelijk overschot gewassen, en daarna in een wit doek gewikkeld. Na gebeden wordt de overledene op een draagbaar naar de begraafplaats gebracht. Iedereen uit de buurt, die kan, volgt de rouwstoet naar de begraafplaats. De tocht naar de begraafplaats gaat grotendeels over de openbare weg. Het verkeer houdt rekening hiermee, geen getoeter, of gemopper. Op de begraafplaats hebben 2 of 3 mannen al een gat gegraven, waar het stoffelijk overschot in gelegd wordt, met het gezicht naar Mekka. Er wordt gebeden, en daarna wordt het graf met aarde toegedekt, en de aanwezigen strooien bloemen op het graf.
Vervolgens gaat men naar huis. 7 Dagen lang is er een rouwperiode. Familieleden van verre worden verwacht, en ook veel anderen zijn in het huis van de familie. Tijdens deze 7 dagen wordt gerouwd en gebeden. Na afloop van deze periode herneemt het leven weer zijn gang.
Na 40 dagen is er thuis een gebedsdienst voor de overledene, en na 1000 dagen weer.
In Nederland duurt het enige dagen, voordat de begrafenis of crematie plaats vindt. De overledene wordt doorgaans opgebaard, vrienden en familie kunen afscheid nemen. En doorgaans is na de crematie of begrafenis een condoleance-receptie. Dit alles nu niet bij de Islam in Indonesie. Er wordt niet gewacht tot alle familieleden er zijn. Men vindt het “kasian” als de overledene niet snel wordt begraven, immers hij gaat naar Allah.
Een overlijden is ook in Indonesie een verdrietige zaak. Echter, het maakt deel uit van het dagelijks leven. In het sterfhuis wordt gerouwd, buiten gaat het leven gewoon door, kinderen spelen, de buren zijn als gebruikelijk druk met hun huishouden. Bij mij in de buurt is vrijwel niet “even nagepraat” over het overlijden van mijn kennis.
Kinderen worden geboren, er wordt getrouwd, en mensen sterven. Zo is de cyclus van het leven hier in de desa.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie, Omgangsvormen | Tags: , , , , | Een reactie plaatsen

Kortsluiting

Vanochtend, tijdens mijn ontbijt, hoorde ik gegil uit de woning naast mij, waar de oude oma woont. Ik ging er snel erheen, en vele buurtbewoners kwamen ook aanrennen. Wat was er gebeurd ?
De oma wilde een kapotte lamp verwisselen, maar kreeg een heftige stroomstoot. Ze was even buiten bewustzijn, maar aan het einde van de middag ging het weer beter met haar. Buurtbewoners gingen regelmatig even bij haar kijken.
Electriciteit is een zeer groot probleem in Indonesie, waar het gaat om stopcontacten, kabels, aansluitingen en zo. In winkels zijn electra-benodigdheden te krijgen, die voldoen aan een indonesisch CE keurmerk, de SNI. Producten met het SNI merkteken zijn goed. Er zijn veel goedkopere electra-benodigdheden, maar die zijn van een buitengewoon slechte kwaliteit. In Nederland zijn dit soort slechte producten niet te krijgen.
De vele mensen, die het niet breed hebben, kopen deze goedkope benodigdheden. Met als gevolg het ongeluk bij de oma naast mij; en heel veel branden zijn ook te wijten aan kortsluiting. En als in steden brand uitbreekt in de volkswijken, dan zijn de gevolgen niet te overzien: tientallen, soms honderden huizen branden tot de grond toe af. Een tweede oorzaak van veel branden zijn ontploffende gasflessen, die in de keuken worden gebruikt. Deze gasflessen zijn veilig te gebruiken, als er een goede aansluiting voor de slang naar het fornuis wordt gebruikt. Ook hier geldt weer: er zijn betrouwbare aansluitingen (met het SNI merkteken), maar men koopt de veel goedkopere, die onveilig zijn.
Op TV zijn er zo nu en dan voorlichtingscampagnes over verantwoord gebruik, maar de portemonnaie van de mensen werkt niet mee. Met regelmatig dit soort dramatische gebeurtenissen.

13


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , , , | Een reactie plaatsen

Breaking news: Vannacht executies – 2 (17 jan. 2015)

22.30 uur Indonesische tijd

Zoals eerder vermeld, worden vannacht om 24.00 uur Indonesische tijd, 6 gevangenen geexecuteerd.
Er is onder andere op Metro TV en op TV One veel aandacht hiervoor. Veel rechtstreekse reportages over het verloop van de voorbereidingen. Zonet een reportage over de komst van 5 ambulances bij de gevangenis Nusa Kembangan (eiland aan de zuid-kust van midden Java), waar 5 gevangenen zullen worden geexecuteerd. En ook een reportage, hoe de opstelling van het vuurpeloton zal zijn.
Inmiddels zouden de gevangenen hun cellen hebben verlaten. Wat zich binnen in de gevangenis afspeelt, wordt niet op de TV vertoond.


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , , | 2 reacties

Vannacht executies – 1 (17 jan. 2015)

gevangenis Nusa Kembangan

Toegangspoort gevangenis Nusa Kembangan

Vannacht rond 24.00 uur zullen 6 gevangenen in Indonesie worden geexecuteerd; 5 in de gevangenis Nusa Kembangan (een eiland bij de zuid-kust van midden Java) en 1 in Boyolali. Onder de gevangenen is een nederlander. Alle gevangenen waren veroordeeld wegens drugshandel. De gevangenen worden tot het laatst begeleid door onder meer geestelijken (onder meer een christelijke en een moslim).
Men had een terughoudend beleid verwacht van de nieuwe president, Jokowi wat betreft de doodstraf; maar laatst liet hij weten, geen mededogen te hebben met drugshandelaren. Elke dag sterven er 40-50 mensen aan de gevolgen van drugsgebruik, zo zei hij.
Er is de laatste dagen veel diplomatiek verkeer geweest tussen onder andere Nederland en Indonesie om de executies te voorkomen. Het lijkt erop, dat dit niet lukt. Een vuurpeloton zal de doodstraf uitvoeren.
In mijn desa weet men af van de komende executies, maar het is geen  gespreksonderwerp. Men is het eens met de doodstraf, maar vindt het ook “kasian” voor de betrokkenen. De afkeer van drugs is groot. En men gaat over tot de orde van de dag.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Landelijk en politiek | Tags: , | Een reactie plaatsen

Werkgelegenheid (dec. 2015)

Een werkplaats voor motoren

Het grootste deel van de mensen in mijn desa, en de naburige desa’s, zijn werkzaam in de landbouw. Er is in het gehele district vrijwel geen industrie. Om de vele sawah’s met al hun verschillende gewassen, te verzorgen, zijn er voldoende arbeidskrachten beschikbaar.
Zeer veel huishoudens hebben nog een toko’tje aan huis voor wat extra bijverdiensten. Verder zijn er een aantal werkplaatsen, voor bv brommer-reparatie of het maken van meubels. Voor de jonge mannen is het haast onmogelijk, om werk in de desa te vinden. Velen gaan daarom naar bv Surabaya of Bali. Anderen gaan zelfs naar Kalimantan of Papua.
In Surabaya gaat men vooral werken in fabrieken, op Bali wordt gewerkt als warung-houder, wegwerker of  bouwvakker.
Op Bali is men doorgaans in de “kos”, zoals dat heet; doorgaans kleine kamertjes, met gemeenschappelijke wasruimten en keuken. Vaak heeft de werkgever contact met een “kos”-huis; de kosten van de “kos” worden ingehouden op het loon. Er blijft voor de werker dan zo’n 20-30.000 rupiah per dag over; als de werker inderdaad uitbetaald krijgt. Regelmatig gebeurt het, dat de “werkgever” geen geld heeft en dan heeft men voor niets gewerkt.
Wie in fabrieken werkt, krijgt zijn salaris maandelijks op de rekening gestort.

De mensen in de desa hebben veel “vrije tijd”. Je zou zeggen, begin een eigen bedrijfje in de desa. Maar dit gaat niet op. Er is van alles voldoende in de desa, daarbij zijn de mensen erg spaarzaam. De kans, dat een eigen bedrijfje gaat lopen, is minimaal, ik heb het al meermalen gezien hier. En iets nieuws introduceren, zal evenmin lukken. Ook hier op Java is het nederlandse spreekwoord van toepassing: “wat de boer niet kent…”

Voor wie ver weg werk heeft, is regelmatig naar huis gaan (naar de desa) er niet bij. Vaak blijven de werkers vele maanden weg; vrouw en kinderen gaan dan de ouders van de vrouw.
Echter, tijdens het Suikerfeest (einde van de vastenmaand “Ramadan”)  gaat men massaal naar huis (“mudik”, “pulang kampung”). Op vooral Java zijn dan miljoenen mensen onderweg, bussen, treinen en vliegtuigen zijn allemaal volgeboekt. Men blijft minstens een week in de desa. Op de wegen is het dan buitengewoon druk.

Een toko bij huis


 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , , | Een reactie plaatsen

Kinderen

Kinderen aan het spelen naast mijn huis

Inmiddels zijn ook hier de feestdagen achter de rug, en herneemt het dagelijkse leven weer zijn loop.
Tijdens de feestdagen waren veel kinderen, die elders wonen en werken (bv. Bali, Surabaya) thuisgekomen in de ouderlijke woning. De meeste van die kinderen zijn al getrouwd en hebben kinderen, die dus ook zijn meegekomen.
Ik blijf me nog steeds verbazen over hoe kleine kinderen hier worden opgevoed. Kinderen tot ongeveer 2 jaar zijn nooit (ook niet eventjes) alleen. Steeds zijn ze in de selendang van de moeder (of een ander: buurvrouw, oma). Kinderen ’s nachts alleen laten slapen is er niet bij; daar wordt helemaal niet aan gedacht. Men vindt het bijna kindermishandeling, als een kind alleen in een donkere kamer moet slapen.
Eind van de middag gaan de vaders met hun kleine kinderen een ommetje maken op de brommer, even de straat op en neer rijden.
De timmerman, die even langs komt, de buurman, en wie dan ook, die even langskomt, wil het kind even op de arm hebben.
Huilen is er zelden bij; maakt het kind aanstalten om te gaan huilen, dan wordt gauw een koekje gehaald, of wordt het kind afgeleid. Een kind iets verbieden is er niet bij; het wordt afgeleid.
Kinderen worden niet gedwongen tot wat dan ook. Wel wordt bv. het gaan zitten of lopen gestimuleerd.
Al met al worden kinderen hier in elk geval  de eerste 2 jaar van hun leven volgepompt met affectie; niet alleen van de ouders, maar eigenlijk door iedereen. Kinderen zijn buitengewoon welkom; over kinderen krijgen wordt niet nagedacht. De ouders proberen het kind een zo gelukkig mogelijke jeugd te geven (tot aan het huwelijk); als de ouders oud zijn, zorgen de kinderen op hun beurt voor de ouders. De participatie-samenleving bij uitstek !
Een enorm verschil met Nederland, waar de Jeugdzorg een miljarden euro’s verslindende zaak is; met talloze opvoedkundigen, specialisten, meldpunten, agogen, stuurgroepen, opvangcentra, begeleidingsinstanties en ga zo maar door, met voor de medewerkers natuurlijk navenante salarissen.
Niets van dit alles hier. Kinderen groeien rustig op, beschermd door de ouderen en zonder enige dwang. Ook op de eerste schoolgang later rust geen dwang. Wil het kind een dag (of 2 dagen) niet, geen probleem, dan blijft het gewoon thuis.
Ik heb al meermalen de loftrompet gestoken over de jeugd (tot zo’n 20 jaar) hier. Buitengewoon vriendelijk, behulpzaam, beleefd, vooral naar oude mensen. Ook hier in de desa zijn hangjongeren; die houden zich ’s avonds op in lege bushokjes, bepaalde warungen en zo. Ze kletsen wat met elkaar, zijn druk met hun mobieltjes, roken wat. Ik ga er graag soms eventjes bijzitten. Vervelend gedrag ? Nooit. Vernielingen, baldadigheid ? Nooit. Te mooi om waar te zijn ? Absoluut niet.


 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Het gezin, ouders en kinderen | Tags: , , , , , , | Een reactie plaatsen

Blog op WordPress.com.