Volgens verschillende bronnen zijn er in Indonesie ongveer 300 ethnische groeperingen. Deze ethnische groeringen zijn onderverdeeld in ruim 1700 “suku” (stammen).
——————————-
Het eiland Sumba wordt bewoond door het Sumba volk. De mensen van Sumba zijn raciaal vermengd met Melanesische, Maleise, Austronesische, Mongoloïde rassen, en zijn goed in staat gebleken om hun oorspronkelijke cultuur te behouden temidden van de stroom van buitenlandse invloeden, die er sinds mensenheugenis op de eilanden van Oost-Nusa Tenggara waren.
Marapu is de inheemse religie die wordt aangehangen door de mensen op Sumba. Meer dan de helft van de bevolking van Sumba omarmt deze overtuiging. Deze religie gelooft in de aanbidding van voorouders en voorouders. Marapu-aanhangers geloven dat het leven in deze wereld slechts tijdelijk is en dat ze na het einde der tijden voor eeuwig in de geestenwereld zullen leven, namelijk in de Marapu-hemel die bekend staat als Prai Marapu.
Marapu komt tot uiting in traditionele ceremonies, huizen van aanbidding (umaratu), traditionele huizen en hun ontwerpprocedures, verschillende decoratieve gravures en textiel tot de vervaardiging van kleding zoals stoffen hinggi en lau-stoffen en sieraden en wapens.
Lokatie van het eiland Sumba
Adat kleding
Pakaian Adat
—————-
Baju Kain Tenun
—————-
Pakaian Adat
—————-
—————-
—————-
—————-
Tradities
Met de neus kussen
—————-
Belis traditie
Belis is een traditie van het overhandigen van de bruidsschat door de familie van de man aan de familie van de vrouw, alvorens te trouwen. De bruidsschat kan in de vorm zijn van vee zoals paarden, buffels, varkens. Daarnaast kan de levering van belis ook plaatsvinden in de vorm van mamuli, stof en sarong (als een symbool van vrouwelijke reproductie in de lokale culturele identiteit).
—————-
De Pasola
De Pasola is een jaarlijks terugkerend oorlogsfestival op het eiland Soemba. De naam pasola is afgeleid van het woord “hola” dat “lange houten stok” betekent. Onder invloed van het onherbergzame gebied, de geïsoleerdheid van de dorpen, de onverstaanbaarheid van elkaars talen en het animistische geloof waren er tot aan de twintigste eeuw nog vele interne oorlogen en oorlogjes tussen de verschillende koninkrijkjes, dorpen en bevolkingsgroepen op Soemba.
Marapu
Marapu is de inheemse religie die wordt aangehangen door de mensen op Sumba. Meer dan de helft van de bevolking van Sumba omarmt deze overtuiging. Deze religie gelooft in de aanbidding van voorouders en voorouders. Marapu-aanhangers geloven dat het leven in deze wereld slechts tijdelijk is en dat ze na het einde der tijden voor eeuwig in de geestenwereld zullen leven, namelijk in de Marapu-hemel die bekend staat als Prai Marapu.
Marapu komt tot uiting in traditionele ceremonies, huizen van aanbidding (umaratu), traditionele huizen en hun ontwerpprocedures, verschillende decoratieve gravures en textiel tot de vervaardiging van kleding zoals stoffen hinggi en lau-stoffen en sieraden en wapens.
Koningen
Er zijn vele kleine koninkrijken op Sumba. Veel van die koninkrijken hebben nog een koning.
De koning van Anakalang
———————–
De koning van Melolo
———————–
De koning van Rende met familie
Traditionele huizen en megalitische tombes
Het Sumbanese traditionele huis wordt gekenmerkt door zijn hoge centrale piek in het dak en een sterke verbinding met de geesten of marapu. Marapu omvat geesten van de doden, van heilige plaatsen, van erfstukken en de instrumenten die worden gebruikt om te communiceren met de geestenwereld. Dit concept heeft invloed op de architectonische ruimte binnen het Sumbanese huis en het Sumbanese dorp.
Megalithische cultuur bestaat sinds 4.500 jaar. Een van de kenmerken van de dorpen in Sumba is dat er een megalithische tombe is. De meeste graven zien eruit als een grote stenen tafel.
Traditionele dansen
De Kataga-dans
De Kataga-dans is een oorlogsdans waarvan de oorsprong al sinds de oudheid bestaat. In die tijd was Anakalang (toen Sumba) een plaats die vaak een slagveld tussen clans werd. En een van de tradities daar om de overwinning te vieren, is om het hoofd van de vijand te dragen om aan de uma adung te hangen.
Kataga-dans is een oorlogsdans waarvan de oorsprong al sinds de oudheid bestaat. In die tijd was Anakalang een plaats die vaak een slagveld tussen clans werd. En een van de tradities daar om de overwinning te vieren, was om het hoofd van de vijand te dragen om aan de uma adung te hangen.
——————-
De Kabokang dans
De Kabokang dans is een dans afkomstig uit Oost-Sumba. Deze dans wordt meestal uitgevoerd door danseressen, die dansen met sierlijke bewegingen en zeer onderscheidende bewegingen. De Kabokang-dans wordt meestal getoond op verschillende evenementen, zoals traditionele evenementen, het verwelkomen van regionale gasten en kunstvoorstellingen.
——————-
De Woleka dans
De Woleka dans wordt vaak getoond bij verschillende gelegenheden, zoals het verwelkomen van gasten, culturele festivals, traditionele ceremonies, kunstuitvoeringen. Woleka-dans is een dans die wordt uitgevoerd door een mix van mannelijke en vrouwelijke dansers. De samenstelling van de dansers is 4 tot 6 danseressen en 2 tot 4 dansers.
——————-
De dans Kandingan
Deze dans wordt uitgevoerd tijdens traditionele evenementen, bruiloften, gastvrije gasten, enzovoort. Deze dans gespeeld door 4-8 vrouwelijke panri met kenmerkende kleding en uitgerust met dansattributen met kwastjes. De bewegingen worden gedomineerd door de bewegingen van de benen terwijl de handen van de danseres kwast spelen.
Random foto’s
Oost Java Info 