Een gezegende vastentijd
Berichten getagd met: ramadan
Op 12 april 2021 begint de Ramadan – de 99 Schone Namen van Allah
12 April begint de vastenmaand Ramadan. En op 12 mei is het Idul Fitri, het Suikerfeest, Lebaran.
Naar het voorbeeld van de profeet Mohammed hanteren moslims tijdens de vastenmaand een voorgeschreven vasten gedurende de dag. Dit vasten is een van de vijf zuilen van de islam. Zieken, zwangere vrouwen, kinderen van 11 jaar of jonger of reizigers, zijn echter niet verplicht te vasten. Naast het vasten kunnen vrijwillig extra gebeden gedurende de nacht worden verricht. Moslims bidden gedurende deze maand meer om de geloofsovertuiging te doen toenemen. Naast een maand van bezinning is ramadan een maand waarin extra aandacht geschonken wordt aan verdraagzaamheid, vrijgevigheid, liefdadigheid en samenhorigheid.
Volgens de islam leert vasten de mens aan zichzelf te bedwingen en kan het eigenschappen aanleren als discipline, uithoudingsvermogen en vooral zelfbeheersing, en leert het de mens aan de baas te zijn over begeerten en lusten. Verder zou vasten het inlevingsvermogen in de armen versterken en het respect in de medemens en God vergroten. Elke dag dat men vast, wordt als een overwinning gezien.
Na de maand ramadan volgt het Suikerfeest (`id-oel-fitr), dat meestal gevierd wordt met familie en vrienden.
Het vasten wordt sawm (saum) of siyam genoemd. Dit houdt in dat veel moslims op deze tijden niet eten, drinken, roken en dat ze zich onthouden van geslachtsgemeenschap. Daarnaast zijn ook liegen, schelden, kwaadspreken en vloeken tijdens de ramadan extra kwalijk.
Voor zieken, oude mensen, zwangere vrouwen, jonge kinderen (jonger dan 12 jaar), reizigers en alle anderen voor wie het vasten een bedreiging vormt voor de gezondheid of vertragend werkt op herstel van een ziekte, wordt een uitzondering gemaakt. Zij hoeven niet te vasten, hoewel het inhalen ervan (indien dat mogelijk is) wel wordt aangemoedigd.
————————————–
De 99 Schone Namen van Allah
| No. | Transcriptie | Arabisch | Nederlands |
|---|---|---|---|
| 1 | Ar-Rahmaan | الرحمن | de Barmhartige |
| 2 | Ar-Rahiem | الرحيم | de Meest Genadevolle |
| 3 | Al-Malik | الملك | de Koning |
| 4 | Al-Qoeddoes | القدوس | de Heilige |
| 5 | As-Salaam | السلام | de Vredige |
| 6 | Al-Moe’min | المؤمن | de Gever van Geloof |
| 7 | Al-Moehaymin | المهيمن | de Autoriteit over Alles |
| 8 | Al-‘Aziez | العزيز | de Almachtige |
| 9 | Al-Djabbaar | الجبار | de Dwingende |
| 10 | Al-Moetakabbier | المتكبر | de Bezitter van Grootheid |
| 11 | Al-Galiq | الخالق | de Schepper |
| 12 | Al-Baari’ | البارئ | de Vernieuwer |
| 13 | Al-Moesawwir | المصور | de Vormgever |
| 14 | Al-Ghaffaar | الغفار | de Oneindige Vergever |
| 15 | Al-Qahhaar | القهار | de Alles Dominerende |
| 16 | Al-Wahhaab | الوهاب | de Genadige Schenker |
| 17 | Ar-Razzaaq | الرزاق | de Grote Voorziener |
| 18 | Al-Fattaah | الفتاح | de Opener |
| 19 | Al-‘Aliem | العليم | de Alwetende |
| 20 | Al-Qaabid | القابض | de Samentrekker |
| 21 | Al-Baasit | الباسط | de Verruimer |
| 22 | Al-Gaafid | الخافض | de Vernederaar |
| 23 | Ar-Raafi’ | الرافع | de Verheffer |
| 24 | Al-Moe’izz | المعز | de Schenker van Eer |
| 25 | Al-Moedzil | المذل | de Onteerder |
| 26 | As-Sami’ | السميع | de Alhorende |
| 27 | Al-Basier | البصير | de Alziende |
| 28 | Al-Hakam | الحكم | de Rechter |
| 29 | Al-‘Adl | العدل | de Rechtvaardige |
| 30 | Al-Latief | اللطيف | de Subtiele |
| 31 | Al-Gabier | الخبير | de Bewuste |
| 32 | Al-Haliem | الحليم | de Verdraagzame |
| 33 | Al-‘Aziem | العظيم | de Geweldige |
| 34 | Al-Ghafoer | الغفور | de Meest Vergevingsgezinde |
| 35 | As-Shakoer | الشكور | de Waarderende |
| 36 | Al-‘Ali | العلى | de Allerhoogste |
| 37 | Al-Kabier | الكبير | de Allergrootste |
| 38 | Al-Hafiez | الحفيظ | de Beschermer |
| 39 | Al-Moeqiet | المقيت | de Onderhouder |
| 40 | Al-Hasieb | الحسيب | de Opsteller van de Rekening |
| 41 | Al-Djaliel | الجليل | de Sublieme |
| 42 | Al-Kariem | الكريم | de Edelmoedige |
| 43 | Ar-Raqieb | الرقيب | de Waakzame |
| 44 | Al-Moedjieb | المجيب | de Verhoorder |
| 45 | Al-Wasi’ | الواسع | de Alomvattende |
| 46 | Al-Hakiem | الحكيم | de Oneindig Wijze |
| 47 | Al-Wadoed | الودود | de Liefhebbende |
| 48 | Al-Madjied | المجيد | de Luisterrijke |
| 49 | Al-Baa’ith | الباعث | de Opwekker van de Doden |
| 50 | As-Sjahied | الشهيد | de Grote Getuige |
| 51 | Al-Haqq | الحق | de Waarheid |
| 52 | Al-Wakiel | الوكيل | de Gevolmachtigde |
| 53 | Al-Qawiy | القوى | de Sterke |
| 54 | Al-Matien | المتين | de Standvastige |
| 55 | Al-Waliy | الولى | de Voogd |
| 56 | Al-Hamied | الحميد | de Lofwaardige |
| 57 | Al-Moehsi | المحصى | de Optekenaar |
| 58 | Al-Moebdi’ | المبدئ | de Voortbrenger |
| 59 | Al-Moe’id | المعيد | de Hersteller |
| 60 | Al-Moehyi | المحيى | de Levensgevende |
| 61 | Al-Moemiet | المميت | de Levensontnemende |
| 62 | Al-Hayy | الحي | de Eeuwiglevende |
| 63 | Al-Qayyoem | القيوم | de Zelfbestaande |
| 64 | Al-Wadjid | الواجد | de Vinder |
| 65 | Al-Maadjid | الماجد | de Nobele |
| 66 | Al-Wahid | الواحد | de Unieke |
| 67 | Al-Ahad | الأحد | de Ene |
| 68 | As-Samad | الصمد | de Onafhankelijke |
| 69 | Al-Qadir | القادر | de Machtige |
| 70 | Al-Moeqtadir | المقتدر | de Machtigste |
| 71 | Al-Moeqaddim | المقدم | Degene die Bevordert |
| 72 | Al-Mu’akhir | المؤخر | de Vertrager |
| 73 | Al-Awwal | الأول | de Eerste |
| 74 | Al-Agir | الأخر | de Laatste |
| 75 | Az-Zahir | الظاهر | de Openlijke |
| 76 | Al-Batin | الباطن | de Verborgene |
| 77 | Al-Wali | الوالي | De Regeerder |
| 78 | Al-Moeta’ali | المتعالي | de Meest Verhevene |
| 79 | Al-Barr | البر | de Rechtvaardige |
| 80 | At Tawwaab | التواب | de Berouwaanvaardende |
| 81 | Al-Moentaqim | المنتقم | de Vergelder |
| 82 | Al-Afoew | العفو | de Schenker van Vergiffenis |
| 83 | Ar Ra’oef | الرؤوف | de Welwillende |
| 84 | Malik-oel-Moelk | مالك الملك | de Koning der koningen |
| 85 | Dzoel-Djalaali-Wa’l-Ikraam | ذو الجلال و الإكرام | de Heer van Glorie en Eer |
| 86 | Al-Moeqsit | المقسط | de Billijke |
| 87 | Al-Djami’ | الجامع | de Verzamelaar |
| 88 | Al-Ghaniy | الغنى | de Zelftoereikende |
| 89 | Al-Moeghni | المغنى | de Verrijker |
| 90 | Al-Mani | المانع | de Verhinderaar |
| 91 | Ad-Dhaar | الضار | de Beschadigende |
| 92 | An-Nafi | النافع | de Begunstiger |
| 93 | An-Noer | النور | het Licht |
| 94 | Al-Hadi | الهادئ | de Gids |
| 95 | Al-Badi’ | البديع | de Ontwerper |
| 96 | Al-Baqi | الباقي | de Eeuwige |
| 97 | Al-Warith | الوارث | de Erfgenaam |
| 98 | Ar-Rasjied | الرشيد | de Gids naar het Juiste Pad |
| 99 | As-Sjaboer | الصبور | de Geduldige |
Vastentijd voorbij, nu Idul Fitri (23 mei 2020)
Het is nu zaterdagavond, 18.00 uur. Dat wil zeggen, dat de Ramadan voorbij is. De dag begint hier met de avond tevoren, het is nu “malam minggu” (de avond van zondag). Het is Idul Fitri, Lebaran oftewel het Suikerfeeest.
Zojuist was er het avondgebed “Maghrib” en na afloop van dit gebed is het dus hier zondag.
Echter, geen feestelijke sfeer, ik schreef het gisteren al. Gewoonlijk zou in de loop van de avond een feestelijke optocht met fakkels (Takbir) door de desa plaats vinden; dit mag dit jaar niet. De moskee achter mijn huis is morgenochtend gesloten, de gebeden doen we dus thuis.
Morgen zal het zeer rustig verlopen. Geen bezoek van familieleden en vrienden van verre.
Jammer, maar we moeten het ermee doen.
Voor een ieder een Gezegend Suikerfeest !
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: idul fitri, ramadan, suikerfeest
Een reactie plaatsen
Ramadan begonnen (23 april 2020)
Vandaag is de vastenmaand Ramadan begonnen. Het is nu donderdagavond, het avondgebed rond 18.00 uur (Maghrib) in de moskee is klaar, en dat betekent, dat het nu volgens de javaanse tijdrekening al vrijdag is. De dag begint hier niet na middernacht, maar na het avondgebed, Maghrib.
De Ramadan begint gewoonlijk met de Tarawih-gebeden in de moskee, na het avondgebed Maghrib. Vanwege corona was er dit jaar geen Tarawih, de moskee achter mijn huis was leeg. Het is erg stil in de desa. Er is ook geen traditionele optocht met fakkels. Er hangt vanavond een vreemde, wat onwezenlijke sfeer in de desa.
Het vasten tijdens Ramadan gaat gewoon door. Oude mensen, zieken, zwangere vrouwen en kinderen hoeven niet te vasten. Over het algemeen vast iedereen; toch zijn er mensen, die zo nu en dan overdag iets eten, maar dat gebeurt dan in stilte thuis.
Door de dreiging van corona vast ik niet; als oudere behoor ik tot een risico-groep en dat betekent, dat ik alleerst goed voor mijn gezondheid moet zorgen. Ik eet buiten het zicht van iedereen op mijn kamer.
24 Mei is het Lebaran, het Suikerfeest. Lebaran dit jaar zal heel anders verlopen dan gewoonlijk; het “mudik” oftewel “pulang kampung” is door de regering verboden vanwege het gevaar voor verspreiding van corona. Vorig jaar waren er plm 25 miljoen mensen onderweg op Java. Tijdens het Suikerfeest en de week daarna is het altijd buitengewoon druk; er moeten vele mensen worden bezocht. Dat zal er dit jaar dus niet bij zijn. Ik ben benieuwd hoe het gaat lopen tijdens het Suikerfeeest dit jaar.
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: islam, ramadan, vasten
Een reactie plaatsen
Verloop van de Ramadan (19 mei 2019)
Buka puasa thuis
We zijn nu halverwege de vastenmaand, de Ramadan. Over 2 weken is het Lebaran, het Suikerfeest.
In de desa is het nu wat rustiger dan gewoonlijk. Met name rond het middaguur wordt er veel gerust. Warungen en restaurants in de regio zijn overdag gesloten. Restaurants, die open willen blijven om niet-moslimgasten te bedienen, hebben een vergunning nodig.
Na 3 uur in de middag wordt het weer iets drukker in de desa; warungen worden gereed gemaakt om straks na half 6 mensen te kunnen bedienen. De winkels zijn gewoon open, en de markt is levendig zoals gewoonlijk.
Niet iedereen in de desa neemt het even nauw met het vasten; ik zie wel eens iemand roken of een kop koffie drinken. Het fanatisme, waarmee het vasten tijdens de Ramadan gepaard gaat bij veel moslims in nederland, ontbreekt hier. Het is ieders verantwoordelijkheid hoe om te gaan met het vasten, is de opvatting hier. Maar over het algemeen houden de meesten zich aan de vasten. Wel is het volstrekt not-done om publiekelijk te eten of te drinken.
Zoals gezegd is na half 6 in de namiddag het “buka puasa” (onderbreken van het vasten); in de grotere plaatsen zijn vaak speciale gerechten te krijgen en velen eten met elkaar. Het is dan een drukte van belang op de markten. Echter, de gerechten zijn heel anders dan de in nederland bekende indonesische gerechten, de gerechten van de bekende rijsttafel. Van een rijsttafel heeft hier nog nooit iemand gehoord, de rijsttafel was een vinding van de nederlanders in de koloniale periode.
In de loop van volgende week begint zo langzamerhand het “pulang kampung”, miljoenen zijn dan onderweg naar hun geboortedorp om samen met familie het Suikerfeest te vieren. Het Suikerfeest is een dure periode voor de mensen; er worden nieuwe kleren gekocht, er moeten allerlei versnaperingen in huis zijn voor de gasten en velen geven het huis een likje verf.
Ongeveer 2 weken duurt de feestelijke periode na het Suikerfeest. Het is dan een komen en gaan van mensen, die even aanwippen voor felicitaties.
Op de pasar
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: lebaran, ramadan, suikerfeest
Een reactie plaatsen
De Ramadan (5 mei 2019)
Morgen, maandag 6 mei, begint de vastenmaand, de Ramadan. Op 5 en 6 juni is het Lebaran, Idul Fitri oftewel het Suikerfeest.
Het vasten begint na Subuh, het ochtendgebed om plm 4.30 uur in de morgen. En eindigt na Maghrib, het avondgebed om plm 17.30 uur. Dan is het “buka puasa” (het onderbreken van het vasten). Er wordt alom gevast, de meeste warungen en restaurants zijn overdag gesloten. Het vasten is hier een volstrekt normale zaak; hoe streng met het vasten om te gaan, is voor ieder om te beslissen. Degenen, die niet vasten, de niet-moslims, eten in beslotenheid; het fatsoen eist, dat men niet in het openbaar eet tijdens de Ramadan. In nederland veel aandacht voor de gezondheidsaspecten van het vasten, uiteraard weer vele deskundigen, die hun zwart-gallige kijk op het vasten botvieren. In Indonesie in het geheel niet. Zij, die ver van hun vaderland wonen, zijn doorgaans strenger in het geloof dan degenen in hun thuisland. Ik heb meermalen op de ned. TV verhitte discussies gezien over het vasten en daar kan het fel aan toegaan (“U bent geen moslim als U …”). Dit soort gesprekken heb ik hier niet meegemaakt, het is aan ieder te beslissen hoe met het vasten om te gaan.
Over ongeveer 2 weken begint het “mudik” oftewel het “pulang kampung” op gang te komen (men gaat naar de thuis-desa om met familie Lebaran te vieren). Miljoenen mensen in heel Indonesie zijn dan onderweg. Op Java zal het mudik waarschijnlijk beter gaan dan vroeger, omdat veel grote tol-wegen nu in gebruik zijn. Bijna alle grote steden op Java zijn met elkaar verbonden met 4-baans snelwegen.
In de loop van de vastenmaand worden ook nieuwe kleren gekocht om er goed uit te zien tijdens het Suikerfeest; huizen krijgen een opknapbeurt.
Die het aangaat, wens ik een goed en gezegende vastentijd.
Lebaran (15 juni 2018)
Een kleine impressie van het begin van Lebaran, vrijdagochend vanaf 05.00 uur.
Vrijdagochtend 05.00 uur
———————–
Om 06.00 uur naar de moskee
———————–
Een deel van mijn buurtgenoten
———————–
Naar de buren
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: lebaran, ramadan, suikerfeest
Een reactie plaatsen
Lebaran, Idul Fitri, het Suikerfeest (14/15 juni 2018)
Het is nu donderdagavond, 21.00 uur. Om 17.30 was er het “magrib” gebed in de moskeeen. En om 18.00 was het “malam jumaat”, de avond van de vrijdag (de dag begint met de avond).
Het was de hele dag druk in de desa, de laatste boodschapppen werden gedaan, de laatste gasten arriveerden, kinderen waren al in jubel-stemming.
Na Magrib barstte het feest los, vuurwerk, uitgelaten kinderen, veel mensen onderweg op de motor. Rond 21.00 uur het “Takbiran”, een optocht met muziek door de desa.
Het zal de hele nacht druk blijven. Tot het ochtendgebed morgen klinkt uit alle luidsprekers het “Allah U Akbar”. Morgen (vrijdag)ochtend om 6 uur naar de moskee achter mijn huis. En daarna de buurtgenoten een gezegende Lebaran toewensen. Verder de hele dag thuis, want er zullen vele bezoekers langs komen.
Het dagelijks leven zal de komende week van slag zijn. Pas na plm 2 weken keert de desa-rust weer terug.
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: lebaran, ramadan, suikerfeest
Een reactie plaatsen
Verloop van de Ramadhan in de desa (11 juni 2016)
De eerste week van de Ramadhan zit erop. Duidelijk is te merken, dat het leven in de desa enigszins is ingezakt. In de middag is het erg rustig in de desa. En ook ’s avonds is er minder verkeer dan gebruikelijk.
Mijn indruk is, dat verreweg de meesten zich aan het vasten houden. Kinderen tot zo’n 7-8 jaar hoeven niet te vasten; ook oude mensen niet, maar de meeste oude mensen vasten toch.
Tijdens de avonden zijn vanuit de moskeen gebeden te horen via luidsprekers. In de nacht is het gelukkig rustig.
Na Magrib (rond 18.00 uur) is het “buka puasa”, wordt het vasten onderbroken tot Subuh (het eerste ochtend gebed rond 04.00 uur. Vlak voor Subuh wordt nog een keer gegeten, en dan pas weer na Magrib.
In de steden en grotere stadjes is er na Magrib een run op warungen en restaurants; men neemt het er goed van. In de supermarkten zijn erg veel zoetigheden in de aanbieding, met name allerlei soorten koekjes en dadels.
Het is een welhaast feestelijke bedoeling, dit buka puasa.
In mijn desa gaat het er veel rustiger aan toe. Veel extra lekkernijen zijn er niet. Daarvoor moet je naar Balung of Bangsalsari.
Ik vast slechts beperkt; drinken moet sowieso met de hitte hier, en gezondheid staat bij mij bovenaan. De desa-bewoners raden mij ook aan om in elk geval iets te eten rond het middaguur. Ik eet dan op mijn kamer, omdat het van geen respect getuigt om in het openbaar te eten, terwijl iedereen aan het vasten is.
Nog 3 weken en dan is het Suikerfeest, Lebaran. Hier en daar is men al begonnen met het opknappen van het huis, een verfje bijvoorbeeld. Ook wordt al nagedacht over het kopen van nieuwe kleren. Met Lebaran wil iedereen er goed uitzien. Langzamerhand gaat men steeds meer toeleven naar Lebaran, het jaarlijkse feest, dat zijn weerga niet kent.
De massale volksverhuizing op Java, het “pulang kampung”, komt over ongeveer een week langzaam op gang, met als hoogtepunt de laatste paar dagen voor Lebaran. Met Lebaran wil eigenlijk iedereen bij familie zijn.
Buka puasa
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: desa, ramadan, ramadhan, vasten, vastenmaand
Een reactie plaatsen
Lebaran, het Suikerfeest (19 july 2015)
Takbir
Afgelopen vrijdag was het Lebaran, veruit het grootste jaarlijkse feest in Indonesie. Het einde van de vastenmaand Ramadan.
Voorafgaand aan Lebaran zijn in mijn regio vele wegen (met name die tussen de desa’s) gerepareerd; sommige delen zijn geasfalteerd, bij andere wegen is volstaan met het dichten van de gaten in de weg met asfalt. In elk geval een verbetering, want vele wegen waren er slecht aan toe.
Een paar dagen voor Lebaran hebben velen hun huis van buiten geverfd, zodat die er met Lebaran goed uitziet.
De politie had het afsteken van hard knal vuurwerk in de dagen voor Lebaran verboden, en tot mijn verassing werd daar redelijk de hand aan gehouden.
De week voor Lebaran kwam een enorme volksverhuizing op gang; vele miljoenen onderweg naar hun geboortedorp of de plaats, waar nog familie woont: het “mudik” of “pulang kampung”. Langs de grote wegen overal politieposten, waar ook een EHBO post is, soms ook de mogelijkheid om de auto te laten repareren. De drukte op de wegen is enorm.
Grote bedrijven laten elk honderden bussen rijden, waarmee men gratis wordt vervoerd. Voor velen een uitkomst, want velen hebben het niet breed.
Lebaran begon al donderdagavond (“malam jum’aat”, de dag begint met de avond ervoor). Na het avondgebed rond 18.00 uur is er overal “Takbir”. Mensen trekken door de desa met fakkels en luide muziek. Vrachtwagens met grote geluidsinstallaties reden door dee desa en verkondigden het einde van de Ramadan. Ook was er het nodige vuurwerk.
De hele nacht klonk het “Allah U Akbar” uit de luidsprekers van de moskeeen in mijn desa, en vrijdagochtend om 05.30 uur ging ging ik naar de moskee voor de gebedsdienst, die ongeveer 3 kwartier duurde.
Hierna kort huiswaarts, vervolgens even op bezoek bij de buurtbewoners om goede wensen over te brengen en vergiffenis van fouten te vragen. Daarna weer naar huis. De rest van de dag gaat iedereen bij iedereen op bezoek; het zijn doorgaans kortere (beleefdheids) bezoeken.
We zijn nu een paar dagen verder en nog steeds is het buitengewoon druk op de wegen. Nog steeds worden veel bezoeken afgelegd.
Veel familieleden, die elders in Indonesie wonen en werken, komen maar eenmaal per jaar naar hun geboortedorp, dus met Lebaran.
En dan moeten er natuurlijk ook vrienden en anderen in de desa bezocht worden. De drukte zal nog ongeveer een week aanhouden, waarna langzamerhand het normale leven weer terug keert. Tot op zekere hoogte, want er staat nog veel op het programma in mijn desa de komende maand: paalklimmen, touwtrekken, wandeltochten, karnaval en meer.
Volle moskeeen tijdens Lebaran
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: desa, dorpsfeest, lebaran, ramadan, suikerfeest, vasten
Een reactie plaatsen
Verloop van de Ramadan (19 july 2014)
Drukte bij Gilimanuk voor de oversteek naar Java
Over 8 dagen is het Lebaran, het Suikerfeest. Het grootste jaarlijkse feest in Indonesie voor de moslims.
Het vasten overdag duurt dus nog eventjes, hoewel ik zie, dat velen het wat minder nauw nemen. Met name tussen de middag wordt een beetje gegeten. Ook zie ik in het openbaar wel een sigaret.
De voorbereidingen voor Lebaran komen op gang; er wordt ingekocht om lekkernijen te maken. De mensen kopen nieuwe kleren, om er goed uit te zien tijdens Lebaran.
En het wordt al iets drukker op de weg. Volgende week komt het “mudik” echt goed op gang. Op Java, het dichtstbevolkte eiland van Indonesie, is dan een ware volksverhuizing aan de gang. Ieder, die het zich kan veroorloven, wil met Lebaran bij familie of in de geboorteplaats zijn. Miljoenen mensen zijn dan onderweg.
Dag en nacht een enorme stoet van auto’s. Vliegtuigen allemaal vol, evenals de treinen en de bussen. Grote ondernemingen stellen bussen beschikbaar, waarmee min-vermogende reizigers gratis worden vervoerd.
Langs de grote wegen zijn om de zoveel kilometer politieposten ingericht, en EHBO-posten, kleine moskeeen, informatiecentra. En natuurlijk langs alle wegen talloze warungen en eetgelegenheden.
Vorig jaar ging ik met de auto vanuit Bali naar Java, mijn desa, en heb toen bij Gilimanuk, de haven voor de oversteek naar Java, 8 uur in de file gestaan. Er waren wel extra veerboten ingezet, maar toch niet voldoende. Meter voor meter kwamen we vooruit. En dit was 5 dagen voor het begin van Lebaran. Heel opmerkelijk is, dat niemand moppert of klaagt. Iedereen wacht rustig af.
Het prettige van Indonesie is, als er een lange file is (of een opstopping), dat talloze verkopers actief zijn. Toen wij 8 uur in de file stonden, liepen de verkopers langs de wachtende auto’s met van alles: koffie, hapjes, gekoeld drinken, speelgoed voor de kinderen, pakjes nasi goreng, snoep, zonnebrillen, petjes en nog veel meer. Hun waren hebben ze vaak in kartonnen dozen, die ze dragen met een band om de schouders. Dat zie ik zo gauw nog niet gebeuren langs de A 4 bij Schiphol.
Ook op TV worden de ontwikkelingen wat betreft het “mudik” intensief gevolgd. Veel adviezen worden gegeven door politie-voorlichtingsfunctionarissen.
Wordt vervolgd.
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: desa, Islam / Religie, ramadan, religie
Een reactie plaatsen
Ramadan (29 juni 2014)
Op 28 of 29 juni, de datum wordt nog precies vastgesteld, begint de Ramadan, de jaarlijkse vastenmaand van de moslims.
Van zonsopgang tot zonsondergang wordt niet gegeten en gedronken.
Vrijgesteld van het vasten zijn: zwangere vrouwen, vrouwen, die recent gebaard hebben, oude mensen, zieken, reizenden en kleine kinderen.
Ik zal dit jaar voor het eerst de Ramadan in mijn islamitische desa meemaken. En ik moet zeggen, dat ik er aanvankelijk erg tegenop zag. De hele dag niet eten en drinken, en dat in de tropen. Ik heb met nogal wat dorpelingen over de (mijn) vasten gesproken, en het blijkt, dat voor mij de soep niet zo heet wordt gegeten, als die opgediend wordt.
In de eerste plaats is er geen harde dwang om te vasten. Vervolgens kan ik rond het middaguur de vasten “breken” door wel wat te eten. Ook in de loop van de middag is een klein “breekje” mogelijk.
Wel verwacht men van mij, dat ik overdag niet in het openbaar rook, en als ik de vasten breek voor een kleine maaltijd, dit niet in het openbaar doe. Een goed gebruik bij het “halve vasten” is, om een geldsbedrag aan de moskee te schenken, voor de armenpot bijvoorbeeld.
Al met al een indonesische oplossing. Er zijn regels, maar die kunnen worden aangepast al naar gelang de situatie. Dit geldt voor heel veel terreinen van het dagelijks leven in Indonesie.
Eind july is er het Suikerfeest (Lebaran), dat elk jaar groots gevierd wordt. Ongeveer 2 weken van tevoren komt er in Indonesie een volksverhuizing op gang. Miljoenen mensen gaan naar hun geboortedorp, “pulang kampung” of “mudik”.
Treinen en vliegtuigen zijn vol, bedrijven stellen gratis bussen beschikbaar om minder draagkrachtigen te vervoeren. Langs de grote doorgaande wegen op Java zijn om de zoveel kilometer politieposten opgezet, met EHBO posten en andere voorzieningen. De TV volgt de ontwikkelngen nauwgezet.
Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie
Tags: desa, Islam / Religie, ramadan, vasten
Een reactie plaatsen
Oost Java Info 