Islam / Religie

Kerstmis 2019 vreedzaam verlopen in heel Indonesie

Vertegenwoordigers van verschillende regilies brachten een bezoek aan de katholieke kerk van St. Theresia, Menteng, Jakarta.

In heel Indonesie zijn de Kerstnacht en de Eerste Kerstdag rustig en vreedzaam verlopen. Alleen in de provincie Jambi op Sumatera hebben zich problemen voorgedaan; daar zijn van overheidswege een aantal kerken gesloten.
Meldingen van andere problemen hebben de pers niet bereikt. In zuid Sumatera daarentegen hebben christenen na jaren toestemming gekregen kerken te bouwen in voornamelijk door moslims bewoonde districten.

Gouverneurs van provincies, de opperbevelhebber van het leger, het hoofd van de politie in Indonesie en meer hoogwaardigheidsbekleders hebben kerken bezocht tijdens de kerstnacht.
De grote indonesische moslim-organisaties hebben een “Merry Christmas” uitgesproken; een paar jaar geleden was dit nog niet mogelijk.
Op lokaal niveau hebben overal in Indonesie moslims en christenen samen gewerkt om kerstmis te vieren en goed te laten verlopen.
Het lijkt er op, dat de tolerantie in Indonesie toeneemt. President Jokowi roept al jaren op tot meer tolerantie. De grote moslim-organisaties stellen zich ook vriendelijker op.
Al met al een zeer bemoedigende ontwikkeling in Indonesie, terwijl de onrust elders in de wereld toeneemt.

De opperbevelhebber van het leger en het hoofd van de Politie (beiden 4-sterren generaals) in een kerk in Jakarta


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: | Een reactie plaatsen

Aanloop naar Kerstmis 2019 en het weer (17 dec. 2019)

Image result for banser jaga gerejaVeiligheidsmensen bewaken een kerk

Aanloop naar Kerstmis

Ruim 200.000 man politie en leger worden ingezet om de veiligheid van kerken in Indonesie te waarborgen tijdens de Kerstdagen. Zoals gebruikelijk helpen ook zo’n 50.000 jongeren van de grote moslimorganiaties om de kerkgang goed te laten verlopen.
President Jokowi heeft opgeroepen tot verdraagzaamheid en tolerantie.
Vice-president Ma’ruf Amin heeft het idee van een kalifaat in Indonesie verworpen; een kalifaat is in strijd met de Pancasila en de traditie van Indonesie, aldus de vice-president.
Een onderzoek van de indonesische overheid heeft laten zien, dat de religeuze harmonie-index is gestegen. Zo waren er dit jaar 150 gevallen van intolerantie, tegen 160 in 2018. Toch blijft de religieuze harmonie de gemoederen bezig houden en worden er vragen gesteld omtrent dit onderzoek. Zie: Het bericht in de Jakarta Post

In mijn desa is van Kerstmis niets te merken, het is immers een 100% islamitische desa.

Het weer

Inmiddels is het volop regenseizoen. Er is elke dag regen, voornamelijk tweede helft van de middag en soms in de avond. De ochtenden zijn helder en soms is het licht bewolkt. Rond het middaguur neemt de bewolking toe.
Voorafgaand aan de regen stijgt de temperatuur tot plm 32-33 C, na de regen is het 26-28 C, dus erg koel.
Er is steeds meer aktiviteit op de sawah’s; er wordt geploegd, en de kleine rijstplantjes (“bibit”) worden bij elkaar gezet. Later worden deze bibit op de sawah’s uitgezet. Na 3 maanden is het oogsten.

Foto hieronder: rechts (groen) de bibit; deze worden gebundeld in bosjes (midden) en verspreid over de sawah. De bundels bibit worden uit elkaar gehaald en de losse bibits worden geplant. Het planten en oogsten van de rijst is de enige gelegenheid, waarbij vrouwen “zwaar” lichamelijk werk doen.

Image result for bibit sawah


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: | Een reactie plaatsen

Groeiend verzet tegen de nikab (11 dec. 2019)

Image result for nikab

De nikab

Ik heb al vaak in mijn berichten vermeld, dat de Islam in Indonesie een andere Islam is,   dan die in de Arabische landen.
De indonesische Islam is gefundeerd op het hindoeisme, dat tot de 16e eeuw de godsdienst was op Java. De hindoeistische wortels zijn nog duidelijk te voelen. Tolerantie staat hoog bij de indonesische Islam.

De NOS bracht een bericht over groeiend verzet in Indonesie tegen de nikab (boerka). Van overheidswege wil men het dragen van de nikab terug dringen. De nikab past niet bij de indonesische islam-traditie, zo wordt gezegd.
Ik heb de afgelopen 8 jaar misschien 5x een vrouw een nikab zien dragen, het is een zeldzaamheid op Oost Java en elders ook.
Niet alleen de nikab is onderwerp van gesprek; ook leerboeken op scholen zullen worden doorgelicht op radikaliserende teksten.
De president wil extremisme en radikalisme terug dringen. Vele berichten in de nederlandse media gaan over toenemend extremisme in Indonesie. Dit is foute, islamofobe journalistiek. Het is niet verwonderlijk, dat in deze tijd van globale onrust en onzekerheid, de moslims in Indonesie rust en zekerheid zoeken bij de Islam; en dit wordt in nederland dan uitgelegd als toenemend extremisme. Het streven in nederland naar een rationele, open en doorzichtige samenleving verdraagt zich niet met het aanwezig zijn van religie en godsdienst. De huidige tendens in nederland is in feite, dat religie en godsdienst verboden zou moeten worden, immers niet rationeel; en alles wat niet rationeel is, moet uit de samenleving worden verbannen. Hoe anders in Indonesie.

Voor het NOS-bericht, klik hier


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: | Een reactie plaatsen

Islam en Kejawen op Java (19 okt. 2019)

Javaanse offers bij een huwelijksceremonie

Ik heb al meerdere malen op dit blog beschreven, dat de Islam in Indonesie een andere Islam is dan die van het Midden Oosten.
Dit geldt helemaal voor Java. In de 16e eeuw deed de Islam zijn intrede op Java; de “Wali Songo”(de 9 predikers) waren de eersten, die de Islam op Java introduceerden. Java was toen hindoe; de Wali Songo verspreiden de Islam, echter zij braken niet zonder meer met het hindu-geloof (gebruiken). Zo hebben zij de wayang gebruikt en niet verboden. De hindoeistische cultuur is achter de schermen van de Islam een rol blijven spelen.
Een ander aspect, dat de Islam op Java anders maakt, is de “Kejawen”.
Kejawen, ook genoemd Kebatinan, Agama Jawa en Kepercayaan is een Javaanse religieuze traditie, bestaande uit een samensmelting van animistische, boeddhistische en islamitische, vooral soefi geloven en praktijken. Het is geworteld in de geschiedenis en het geloof van de Javaanse bevolking, aspecten van verschillende religies versmeltend.

De Kejawan is bijna niet zichtbaar. Het speelt op de achtergrond. Voor vele javanen speelt de Kejawen een grote rol. Mystieke krissen, meditaties in het bos, offers brengen en meer hoort bij de Kejawen.
Zelf heb ik de Kejawen een paar keer “gezien”. Ik heb  mannen aan het strand bij Yogyakarta offers zien brengen aan Loro Kidul, de godin van de Stille Zuidzee.
Verder heb ik gezien, dat bij huwelijken in mijn desa op bepaalde plekken bij het huis, waar de huwelijksrituelen plaaats vinden, offers werden neergelegd.
Toen ik een gekneusde voet had, werd ik gebracht naar een “dukun” (natuurgenezer), die met een oude, heilige kris, vele malen over mijn voeten streek ter genezing van de kneuzing.

 * Voor meer over Kejawen, klik hier

Afbeeldingsresultaat voor kejawen

De Islam is overal zichtbaar en hoorbaar: overal vele moskeeen, en vijf keer dagelijks de oproepen tot gebed. De Kejawen is vrijwel niet zichtbaar, het is welhaast iets mystieks achter de schermen van de Islam; maar voor vele javanen is het van belang en levendig.
Vanwege de nog steeds aanwezige hindoeïstische achtergrond staan orthodoxe moslims minder welwillend tegenover de Kejawen. Dertig procent van de Javanen hangt een sterk syncretistische en gejavaniseerde versie van de islam aan. De rest noemt zich weliswaar islamiet, maar staat het dichtst bij de oud-Javaanse hindoeïstische traditie.
Waarschijnlijk vanwege deze achtergrond nemen veel moslims op Java het niet zo nauw met de regels van de islam. Het Vrijdaggebed wordt massaal bezocht, maar de 5x dagelijkse gebeden worden door slechts enkelen gedaan. Tijdens het Vrijdaggebed gaat het openbare leven gewoon door.

Java komt regelmatig in het nieuws door problemen, die fundamentalistische moslims veroorzaken (kerksluitingen bv.). In de nederlandse pers wordt dan al gauw geschreven, dat Java op weg is naar een Sharia-staat, dat het fundamentalisme groeit en meer van dit soort onzin.
Natuurlijk zijn de problemen, veroorzaakt door fundamentalistiche moslims, sterk te veroordelen. En er zijn inderdaad enkele fundamentalistische groeperingen, die regelmatig onrust veroorzaken. Maar het overgrote deel van de javanen is en blijft tolerant; er zijn vele, vele voorbeelden van goed samen leven van moslims en bv. christenen. Hierover valt in de nederlandse media niets te vernemen, hiermee scoort de journalist niet en daar gaat het de journalist om: scoren om in de belangstelling te komen, zodat carriere gemaakt kan worden. Zij kunnen rekenen op een feestelijk onthaal in nederland.
 * Voor meer over Kejawen, klik hier

Offers aan Loro Kidul op het strand bij Yogyakarta

Afbeeldingsresultaat voor offers aan loro kidul


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: , | Een reactie plaatsen

Respect voor moeder – video (18 sept. 2019)

Op onderstaande video is te zien, hoe een zoon de voeten van zijn moeder wast en kust; zij is jarig.
Het wassen en kussen van de voeten van de moeder is een oud gebruik, waarmee respect wordt bewezen aan de moeder. Het komt alom voor.
De moeder staat in hoog aanzien in de Islam. Er is een diep besef bij kinderen, dat de moeder een kind 9 maanden gedragen heeft, en het daarna vele, vele jaren heeft verzorgd en opgevoed.
Het wassen van de voeten van moeder gebeurt op hoogtijdagen (zoals verjaardag), als teken van berouw als het kind zich niet goed gedragen heeft of gewoon uit respect voor moeder.
Wat betreft het respect voor de moeder: De Koran leert, dat men via de voeten van de moeder in het paradijs komt. Iemand vroeg eens aan Mohammad, wie hij het meest zou moeten eren; tot 3 x toe antwoordde Mohammad “de moeder”, pas daarna de vader.
De vader staat wat verder af van de kinderen. Het wassen van de voeten gebeurt dan ook alleen bij moeders.
De oude dag van de moeder in de video is verzekerd; misschien woont zij al bij een van haar kinderen, anders trekt zij te zijner tijd bij een van haar kinderen in huis. Zij krijgt daar volledige verzorging; als zij lichamelijk achteruit gaat, dan wordt zij gebaad en gevoed door de kinderen.
Voor kinderen is het de normaalste zaak van de wereld, dat zij de ouders ooit in huis nemen; de ouders hebben vele jaren al hun krachten gegeven aan de opvoeding en verzorging van de kinderen. Zijn de ouders oud, dan is het de taak van de kinderen om de verzorging van de ouders op zich te nemen tot aan hun overlijden. Buitengewoon aandoenlijk.


 

Categorieën: Het gezin, ouders en kinderen, Islam / Religie | Tags: , | Een reactie plaatsen

Lebaran (5 juni 2019)

Buurtbewoners voor mijn huis, tijdens de rondgang door de buurt ter gelegenheid van Lebaran.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie | Tags: , | 1 reactie

Verloop van het “Lebaran-verkeer” op Java (3 juni 2019)

De traditionele Takbir vindt morgen ook in de desa plaats

De grootste drukte op Java is inmiddels achter de rug. De meeste mensen zullen gearriveeerd zijn op hun plek.
Ondertussen hebben overheidsinstanties, waaronder de politie, bekend gemaakt, dat het “Lebaran-verkeer” zeer goed is verlopen dit jaar. Er waren veel minder files; de in gebruikstelling van de 4-baans snelweg Jakarta-Surabaya met de vele aftakkingen naar andere grote steden (zoals Malang, Surakarta, Semarang en meer, ook 4-baans wegen) hebben het Lebaran-verkeer goed doen verlopen. Een ander gevolg van de in gebruikname van de snelwegen is een drastische vermindering van binnenlandse vluchten op Java. Mensen geven de voorkeur aan vervoer per auto.

Morgen (dinsdag) is het de laatste dag van de Ramadan. Het wordt overal een zeer drukke dag; de laatste boodschappen moeten gedaan worden, in en om huis moet het netjes zijn. Zelf ga ik morgenochtend naar de markt in Semboro voor wat lekkere aankopen en daarna maak ook ik het huis aan kant.
Na het avondgebed rond 18.00 uur (Maghrib) zullen de mensen de straat op gaan; er zal vuurwerk worden afgestoken, en er vinden rondgangen plaats met fakkels (Takbir). Woensdagochtend rond 06.00 uur naar de moskee, en dan is het helemaal Lebaran.


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: | Een reactie plaatsen

Lebaran-exodus begonnen (31 mei 2019)

De foto hierboven is genomen bij Cikampek Toll Road bij Jakarta. De 4-baans snelwegen zijn toll-roads, waarvoor betaald moet worden.

De massale exodus van vele miljoenen mensen, vooral uit Jakarta, om in hun geboorte-plaats Lebaran te vieren, begint op gang te komen. De politie en het leger zijn paraat om ervoor te zorgen, dat de exodus goed zal verlopen.
In mijn desa zijn de eersten al teruggekeerd; een groot aantal werkt op Bali. Overdag is het nog rustig in de desa, maar na het avondgebed om 18.00 uur begint er al enige (vrolijke) spanning te ontstaan: er wordt hier en daar al vuurwerk afgestoken door de jeugd, en mensen groepen samen bij een warung of gewoon voor het huis.
Niet alleen zijn er al veel mensen onderweg, thuis moet ook nog een en ander worden gedaan: een likje verf, de tuin netjes, en veel boodschappen doen voor de vele gasten die langs zulllen komen. Op de pasar en in vele supermarkten zijn grote hoeveelheden snacks  in allerlei soorten te koop.
Aanstaande woensdag na het avondgebed om 18.00 uur is het dan Lebaran. De dag begint hier met de avond van tevoren: maandagavond = malam selasa (de nacht van dinsdag). Woensdag (5 juni) begint met malam rabu (de nacht van woensdag) op dinsdagavond (voor ons).
Dinsdagavond zijn er optochten, en woensdagochtend is het in alle vroegte naar de moskee. En hierna begint het echte feestvieren, dwz. de buurtgenoten worden gefeliciteerd, mensen komen langs voor felicitaties en een snackje. Het zal een drukte van belang zijn in de desa.

Afbeeldingsresultaat voor mudik 2019

 


 

Categorieën: Islam / Religie, Landelijk en politiek | Tags: , | 1 reactie

Verloop van de Ramadan (19 mei 2019)

Buka puasa thuis

We zijn nu halverwege de vastenmaand, de Ramadan. Over 2 weken is het Lebaran, het Suikerfeest.
In de desa is het nu wat rustiger dan gewoonlijk. Met name rond het middaguur wordt er veel gerust. Warungen en restaurants in de regio zijn overdag gesloten. Restaurants, die open willen blijven om niet-moslimgasten te bedienen, hebben een vergunning nodig.
Na 3 uur in de middag wordt het weer iets drukker in de desa; warungen worden gereed gemaakt om straks na half 6 mensen te kunnen bedienen. De winkels zijn gewoon open, en de markt is levendig zoals gewoonlijk.
Niet iedereen in de desa neemt het even nauw met het vasten; ik zie wel eens iemand roken of een kop koffie drinken. Het fanatisme, waarmee het vasten tijdens de Ramadan gepaard gaat bij veel moslims in nederland, ontbreekt hier. Het is ieders verantwoordelijkheid hoe om te gaan met het vasten, is de opvatting hier. Maar over het algemeen houden de meesten zich aan de vasten. Wel is het volstrekt not-done om publiekelijk te eten of te drinken.
Zoals gezegd is na half 6 in de namiddag het “buka puasa” (onderbreken van het vasten); in de grotere plaatsen zijn vaak speciale gerechten te krijgen en velen eten met elkaar. Het is dan een drukte van belang op de markten. Echter, de gerechten zijn heel anders dan de in nederland bekende indonesische gerechten, de gerechten van de bekende rijsttafel. Van een rijsttafel heeft hier nog nooit iemand gehoord, de rijsttafel was een vinding van de nederlanders in de koloniale periode.
In de loop van volgende week begint zo langzamerhand het “pulang kampung”, miljoenen zijn dan onderweg naar hun geboortedorp om samen met familie het Suikerfeest te vieren. Het Suikerfeest is een dure periode voor de mensen; er worden nieuwe kleren gekocht, er moeten allerlei versnaperingen in huis zijn voor  de gasten en velen geven het huis een likje verf.
Ongeveer 2 weken duurt de feestelijke periode na het Suikerfeest. Het is dan een komen en gaan van mensen, die even aanwippen voor felicitaties.

Op de pasar


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Vandaag 17 april 2019 presidentsverkiezingen

Het stemburo op 150 meter van mijn huis

Vandaag waren er in Indonesie de verkiezingen voor een president en voor het parlement (DPR). De belangstelling van de pers in Indonesie ging bijna geheel naar de presidentsverkiezingen. De huidige president Jokowi lijkt te winnen met plm 55% van de stemmen. en kan met zijn tweede termijn van 5 jaar beginnen.
De conservatieve Islam speelde op de achtergrond een rol, met name bij de tegenstander van Jokowi, Prabowo. Echter, van een draai van Indonesie naar een conservatieve islam in de politiek is geen sprake.
De verkiezingen zijn in het hele land rustig en goed verlopen; wel liepen hier en daar zaken niet, zoals ze zouden moeten lopen, maar met bijna 200 miljoen kiesgerechtigden lijkt dit haast niet te vermijden.
Op de website “Indonesie Actueel” worden morgen een paar achtergrond-artikelen geplaatst over de verkiezingen van dit jaar.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie | Een reactie plaatsen

Over gezin, ouders, moeder en oude mensen: een kijkje in de Islam (9 jan. 2019)

Een van de 99 namen van Allah: Ar-Rahmaan, de meest Barmhartige

Mijn regio is geheel islamitisch. Zonder iets te weten omtrent de Islam, valt de Adat in mijn regio niet te begrijpen. Adat en Islam zijn met elkaar verbonden. De Islam bepaalt, hoe onder meer wordt aangekeken tegen de man-vrouw verhouding, de plaats van ouders, de plaats van de moeder en de plaats van kinderen. Het traditionele gezin in nederland is grotendeels verdwenen, nieuwe samenlevingsvormen zijn ontstaan, de positie van de vrouw is een heel andere dan vroeger en ook het huweljk is niet alleen meer een zaak van een man en een vrouw.
Hier zijn er geen ontwikkelingen, die leiden tot een andere benadering van bv het huwelijk. Het huwelijk is er voor een man en een vrouw; binnen het huwelijk is de man verantwoordelijk voor de inkomsten (geld) en de vrouw is verantwoordelijk voor de  opvoeding van de kinderen en het huishouden. Wel is de positie van de vrouw enigszins aan het veranderen, echter niet op een feministische wijze zoals in nederland. Op dit moment wordt gewerkt aan het afschaffen van het kind-huwelijk, werken steeds meer vrouwen (vooral jonge vrouwen), en is huiselijk geweld aan de orde.

De Islam is een religie, die speciale aandacht schenkt aan de familie en in het bijzonder het gezin. Het is de Islam, die aanmoedigt tot het liefhebben en respecteren van de gezinsleden en vooral de ouders. Zij vormen namelijk de basis van het gezin en zijn de opvoeders van de kinderen. De ouders zijn de personen, die de gemeenschap maken en onderwijzen. Het eren en respecteren van de ouders is één van de beste daden en tevens één van de meest geliefde bij Allah. Van de ouders komt de moeder het meeste respect toe. De moeder is degene, die de kinderen verzorgt en opvoedt: “via de moeder komt men in het paradijs”.
Ouders doen er alles aan, om hun kinderen een zo goed en prettig mogelijke jeugd te geven. Later, als de ouders oud zijn, nemen de kinderen de zorg voor de ouders over. Bejaardentehuizen en verzorgingstehuizen zijn onbekend, je stopt je ouders niet weg in een instelling. Het respecteren van de ouders betekent bijvoorbeeld, dat kinderen hun problemen niet voorleggen aan de ouders; die leg je voor aan bv. vrienden.
(Tekst loopt door onder de foto)


Bepalend voor de houding van kinderen jegens de ouders is Soerah 17: wees teder voor hen in erbarming. En zeg: “Mijn Heer, ontferm u over hen daar zij mij opvoedden toen ik jong was”.
Bij mij in de buurt wonen veel oude mensen bij een van hun kinderen. Deze ouderen zijn vrijgesteld van welke arbeid dan ook; de meesten maken zich elke dag verdienstelijk met het vegen van het erf, met het mede-zorgen voor hun kleinkind en met wat kleine werkzaamheden al naar gelang hun mogelijkheden. Een rustige oude dag dus, eenzaamheid of alleen-zijn komt bij de ouden niet voor.

Een jongeman bij mij in de buurt (dertiger, gehuwd, 1 kind) vertelde mij laatst: mijn vader woont al een paar jaar bij mij in huis. Mijn ouders hebben mij opgevoed en verzorgd, tot en met mijn huwelijk. Mijn moeder heeft mij 9 maanden gedragen; daarna heeft zij mij vele jaren verzorgd en opgevoed. Zij is inmiddels overleden. Mijn vader is nu oud, het is nu mijn tijd om terug te betalen. Mijn vader heeft een eigen kamer; als ik geld heb, geef ik hem geld. Zo gaan wij hier met onze ouders om; zijn ze oud, dan nemen we ze in huis. Ik heb nu de verantwoordelijkheid voor mijn vader; hij was er vroeger voor mij, en nu ben ik er voor hem.
Er is een diep besef, dat kinderen later hun ouders “terug betalen”. Als ik begin over een bejaardentehuis, dan is de reactie van iedereen er een van grote verontwaardiging. Hoe anders is de situatie voor veel ouderen in nederland.

——————————————

– In de biografie van de Profeet lezen wij, hoe Hij ons leert welke belangrijke positie de moeder inneemt: Eens kwam er een man naar de Profeet (vrede zij met hem) en vroeg: “O Boodschapper van Allah! Wie komt het meeste respect toe?” Hij (vrede zij met hem) antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je moeder!” De man vroeg: “En daarna?” Hij antwoordde: “Je vader!”
– Wat betreft oude mensen: Eerbied hebben voor een moslim met grijze haren behoort tot de verheerlijking van Allah.
Wat betreft levenshouding: “Zal ik jullie vertellen, wie de bewoners van het paradijs zijn? Het zijn de zwakke en de geminachte mensen. Als zij bij Allah zouden zweren, dan zullen zij door Allah verhoord worden. En zal ik jullie vertellen, wie de bewoners van de hel zijn? Het is ieder wiens hart brutaal en arrogant is.”


 

Categorieën: Het gezin, ouders en kinderen, Islam / Religie | Tags: , , , , | 1 reactie

Kerst en jaarwisseling naar 2019 rustig verlopen

Foto hierboven: mensen bij de Monas in Jakarta

De Kerstdagen en de jaarwisseling 2018/2019 zijn in Indonesie rustig verlopen. In de indonesische en de nederlandse pers waren geen meldingen van incidenten.
Uit solidariteit met de slachtoffers van de vele natuurrampen in 2018, is op veel plaatsen geen vuurwerk afgestoken.


Website “Indonesie Actueel“: klik hier


 

Categorieën: Islam / Religie, Landelijk en politiek | Tags: , | Een reactie plaatsen

Hand in hand (19 dec. 2018)

Een moslima en een RK-zuster hand in hand op straat

Berichten over spanningen tussen moslims en andere godsdiensten in Indonesie bereiken regelmatig de nederlandse pers.
Berichten over goede verhoudingen tussen moslims en bv. christenen zijn in de nederlandse pers niet te vinden. Toch kom ik vrijwel elke dag in de indonesische pers berichten / foto’s tegen van voorbeelden van een goede verhouding tussen moslims, christenen en hindus. Zo staat bijvoorbeeld Lombok bekend om de goede verhouding tussen moslims en de hindus op Lombok. Ook op Java en elders zijn er vele voorbeelden. Incidenten tussen godsdienstige groeperingen in Indonesie zijn sterk te veroordelen, het is in strijd met de Pancasila, de basis van de indonesische staat.


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: , | Een reactie plaatsen

Pengajian (7 dec. 2018)

Een pengajian bij de buren

Een pengajian is een islamitische gebedsbijeenkomst; deze bijeenkomsten zijn er voor zowel mannen als vrouwen. De pengajians voor de mannen zijn meestal in een moskee.
Er zijn pengajians, waar duizenden mensen op af komen, en waar bekende predikers te horen zijn.
In mijn desa (en vooral op Java) zijn er regelmatig pengajians voor vrouwen. Deze pengajians worden bij huis gehouden. Zo heeft mijn buurvrouw gisteren een pengajian georganiseerd voor vrouwen uit de buurt; ook andere vrouwen organiseren zo nu en dan een pengajian. Er was de gebruikelijke luidspreker geinstalleerd voor muziek; er kwamen in totaal ongeveer 25 vrouwen. De bijeenkomst vond plaats op het terras voor het huis. Na afloop kreeg een ieder een kleinigheid mee naar huis (snack bv.).
Tijdens deze bijeenkomst wordt uit de Koran gelezen, en er worden gebeden gereciteerd. Tenslotte is een predikatie van een prediker te horen; hij is er zelf niet bij, maar de predikatie staat op de band.
Zoals gezegd is een pengajian een godsdienstige bijeenkomst; maar even belangrijk is het sociale gebeuren. Er wordt druk onderling gepraat en de kleine kinderen in de selendang worden bewonderd. Er zijn snacks. Na afloop krijgt elke bezoeker een kleinigheid mee, zoals koekjes en pisang goreng.
Het geheel maakt een gezellige indruk.


Website Indonesie Actueel: link


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Blog op WordPress.com.