Updates corona in Indonesie, 21 april 2021

Er is een actuele update (met actuele tabel) omtrent corona in Indonesie dd. 21 april 2021: klik hier

Volgende update: maandag 26 april 2021.


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , , | Een reactie plaatsen

De Volkeren van Indonesie – Het Dayak Volk van Kalimantan

Volgens verschillende bronnen zijn er in Indonesie ongveer 300 ethnische groeperingen. Deze ethnische groeringen zijn onderverdeeld in ruim 1700 “suku” (stammen).

——————————-

Vandaag de vijftiende aflevering in de serie “De Volkeren van Indonesie”, nl. het Dayak Volk van Kalimantan.
Voor de foto’s, klik hier.

Het Dayak Volk telt ongeveer 6 miljoen mensen.
De Dayaks zijn waarschijnlijk rechtstreekse afstammelingen van de Austronesische landbouwers, die omstreeks 2000 v.Chr. vanuit de Filipijnen de Indonesische archipel koloniseerden, waarbij zij mogelijkerwijs de voordien hier van de jacht levende Papoeïde of Negrito bevolking assimileerden. De Dayaks hebben waarschijnlijk veel van de levensstijl van deze oer-Maleiers behouden. Wel leerden zij omstreeks 400 v.Chr. de ijzerbewerking door contacten met de Dong Soncultuur uit Indochina.

Er zijn zeven belangrijke etnische sub-groepen van de Dayaks:
Ngaju,
Apo Kayan,
Iban (zee Dayak) of Hivan,
Bidayuh (Land Dayak) of Klemantan,
Kadazan, Dusun, Murut,
Punan,
Ot Danum.
Elk van deze etnische sub-groepen is onderverdeeld in zeer vele sub-suku (“stammen”).

De naam “Dayak” wordt niet door de Dayak zelf gebruikt. Zij identificeren zich als leden van de verschillende stammen. Deze hebben dan ook elk een eigen taal of dialect, zoals Iban, Kenyah en Ma’anjan, een eigen cultuur, eigen gewoontes en eigen mate aan contact met de buitenwereld. De grootste van deze groepen is de Iban.

De Dayaks bouwen traditionele grote, langwerpige huizen (longhouses), waarin een hele clan, bestaande uit een groot aantal gezinnen, samenwoont.

Van oorsprong hebben de Dayaks een animistische religie waarin de natuur, geesten en voorouderverering centraal staan. Veel Dayaks hebben zich bekeerd tot het christendom. Aangezien zij vooral een sociaal volk zijn, dat houdt van feesten, dansen, varkensvlees en het drinken van veel rijstwijn, hebben zich slechts weinigen bekeerd tot de islam.

In het verleden waren de Dayak berucht als koppensnellers Tot zo’n honderd jaar geleden was het heel normaal om de hoofden van vijanden af te hakken en op een paal te zetten. Het Nederlandse koloniale bestuur en de Indonesische autoriteiten hebben deze praktijk echter grotendeels onderdrukt.

Voor de foto’s, klik hier.

——————————-

Eerder verschenen:
* Het Volk van Ambon, klik hier
* Het Bugis Volk van Zuid Sulawesi, klik hier
* Het Batak Volk van noord Sumatera, klik hier
* Het Baduy Volk van west Java, klik hier
* Het Volk van Sumba, klik hier
* Het Volk van de Mentawai eilanden, klik hier
* Het Ngada Volk op het eiland Flores, klik hier
* Het Volk van het eiland Leti, klik hier
* Het Sasak Volk van Lombok, klik hier
*
De Betawi’s, de mensen  van Jakarta, klik hier
* Het Nuaulu Volk op het eiland Seram, klik hier
* Het Tanimbar Volk van de Tanimbar eilanden, klik hier
* Het Sawu Volk van het eiland Sawu, klik hier
* Het Tengger Volk op oost Java, klik hier


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Een reactie plaatsen

Rijst dorsen (18 april 2021)

De familie, die tegenover mijn huis woont, heeft meerdere sawah’s. Eental aantal zakken rijst werd vanochtend afgeleverd bij hun huis. Deze rijst houden ze zelf. De rijst moet echter eerst nog worden gedorst, voordat deze gebruikt kan worden in de keuken.
Voor kleinere hoeveelheden rijst, dat gedorst moet worden, wordt een tukang ingehuurd. Deze heeft een rijdende dorsmachine en in de tuin van de overburen wordt dan gedorst.
Er moet 2x gedorst worden; bij de eerste dorsing is de rijst nog bruin, bij de tweede dorsing is er mooie witte rijst.
Na een uurtje was de tukang klaar en ging hij op weg naar de volgende klant.

Rijst, dat wordt geoogst en opgekocht door opkopers, wordt gedorst in “fabrieken”.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Over de sawah's / landbouw | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Inzet burgers bij rampen etc. (16 april 2021)

Burgers en hulpdiensten bergen slachtoffers tijdens de verwoestende tornado in oost Indonesie

De afgelopen weken is Indonesie getroffen door 2 natuurrampen, nl. de alles verwoestende tornado in oost Indonesie en de aardbeving op oost Java, met name regio Malang, met heel veel schade.
Bij rampen, ongelukken en natuurgeweld beschikt nederland over geprofessionaliseerde hulpdiensten, die ter plekke aan het werk gaan. Publiek wordt op afstand gehouden, kan immers de hulpdiensten in de weg lopen.

Bij rampen heeft Indonesie ook de beschikking over hulpdiensten. Daarnaast zijn politie en militairen actief betrokken bij rampen. Echter, ook de burgers zijn actief betrokken; men ziet dan ook, dat hulpdiensten, politie, militairen en burgers gezamenlijk aan het werk zijn. Publiek wordt niet op afstand gehouden, integendeel. Het bergen van slachtoffers, het evacueren en opvangen van getroffenen gebeurt gezamenlijk.

Betrokkenheid van de burgers ziet men ook bij de criminaliteit.
Wie in Nederland betrapt wordt op diefstal bv. in een winkel, mag door omstanders vastgehouden worden, totdat de politie er is. Daarna wordt er vrijwel niets meer gehoord over de dief; hij krijgt een proces-verbaal en het is zeer de vraag of hij zich moet verantwoorden bij de rechter. Er zijn verzekeringen voor verlies bij diefstal en schade. Meestal kun je de schade bij diefstal verhalen.

Wie in Indonesie betrapt wordt op diefstal, krijgt te maken met woedende burgers, die de dief in het beste geval bont en blauw slaan; regelmatig wordt een dief ook doodgeslagen. De politie wordt gebeld en neemt de dief mee naar het politieburo. De politie doet niet mee met het slaan van de gearresteerde. De dief blijft in hechtenis en zal moeten voorkomen voor de rechter; doorgaans zal hij maanden moeten zitten. Dat hij met een proces-verbaal dezelfde dag of wat later weer vrij man is, komt hier niet voor. Een diefstal heeft grote gevolgen voor degene, die is bestolen. Verzekeringen zijn er niet, de bestolene blijft met de schade zitten.

Een opgepakte dief in handen van de burgers

———————-
3 dieven van fruit achter mijn huis opgepakt en enorm toegetakeld

 


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Vastenmaand Ramadan begonnen (13 april 2021)

Een gezegende vastentijd


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Gevolgen aardbeving oost Java van 10 april (11 april 2021)

Bij de aardbeving van gisteren op oost Java, met als centrum het district Malang, zijn tot nog toe 8 dodelijke slachtoffers gevallen. Honderden huizen en gebouwen zijn (deels) verwoest.
In het hele district Jember is de aardbeving gevoeld. De aardbeving is ook op Bali gevoeld en in Surabaya.
In mijn desa is geen schade geconstateerd.

Actuele foto’s van de schade


 

Categorieën: Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen, ander natuurgeweld | Tags: | Een reactie plaatsen

Aardbeving op Oost Java (10 april 2021)

Vandaag om 14.00 uur is Oost Java getroffen door een aardbeving. Het centrum van de beving lag in Malang. De beving had een kracht van 6.1 SR, maar andere bronnen spreken van 6.7 SR.
Ik zat op mijn kamer achter mijn laptop, toen mijn stoel begon te schudden, eerst een beetje, later steviger.
Er is veel aandacht op TV voor deze aardbeving. Er is aanzienlijke schade aangericht in onder meer Malang, Blitar, Kediri en Lumajang. Veel huizen zijn (deels) ingestort. Er zijn gewonden, maar over eventuele dodelijke slachtoffers zijn geen gegevens.
De aardbeving was in vrijwel de hele provincie Oost Java te voelen.
Er is geen gevaar voor een tsunami.
In mijn desa was weinig te merken van de aardbeving.

 


 

Categorieën: Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen, ander natuurgeweld | Tags: | 2 reacties

Op 12 april 2021 begint de Ramadan – de 99 Schone Namen van Allah

12 April begint de vastenmaand Ramadan. En op 12 mei is het Idul Fitri, het Suikerfeest, Lebaran.

Naar het voorbeeld van de profeet Mohammed hanteren moslims tijdens de vastenmaand een voorgeschreven vasten gedurende de dag. Dit vasten is een van de vijf zuilen van de islam. Zieken, zwangere vrouwen, kinderen van 11 jaar of jonger of reizigers, zijn echter niet verplicht te vasten. Naast het vasten kunnen vrijwillig extra gebeden gedurende de nacht worden verricht. Moslims bidden gedurende deze maand meer om de geloofsovertuiging te doen toenemen. Naast een maand van bezinning is ramadan een maand waarin extra aandacht geschonken wordt aan verdraagzaamheid, vrijgevigheid, liefdadigheid en samenhorigheid.

Volgens de islam leert vasten de mens aan zichzelf te bedwingen en kan het eigenschappen aanleren als discipline, uithoudingsvermogen en vooral zelfbeheersing, en leert het de mens aan de baas te zijn over begeerten en lusten. Verder zou vasten het inlevingsvermogen in de armen versterken en het respect in de medemens en God vergroten. Elke dag dat men vast, wordt als een overwinning gezien.

Na de maand ramadan volgt het Suikerfeest (`id-oel-fitr), dat meestal gevierd wordt met familie en vrienden.

Het vasten wordt sawm (saum) of siyam genoemd. Dit houdt in dat veel moslims op deze tijden niet eten, drinken, roken en dat ze zich onthouden van geslachtsgemeenschap. Daarnaast zijn ook liegen, schelden, kwaadspreken en vloeken tijdens de ramadan extra kwalijk.

Voor zieken, oude mensen, zwangere vrouwen, jonge kinderen (jonger dan 12 jaar), reizigers en alle anderen voor wie het vasten een bedreiging vormt voor de gezondheid of vertragend werkt op herstel van een ziekte, wordt een uitzondering gemaakt. Zij hoeven niet te vasten, hoewel het inhalen ervan (indien dat mogelijk is) wel wordt aangemoedigd.

————————————–
De 99 Schone Namen van Allah

No. Transcriptie Arabisch Nederlands
1 Ar-Rahmaan الرحمن de Barmhartige
2 Ar-Rahiem الرحيم de Meest Genadevolle
3 Al-Malik الملك de Koning
4 Al-Qoeddoes القدوس de Heilige
5 As-Salaam السلام de Vredige
6 Al-Moe’min المؤمن de Gever van Geloof
7 Al-Moehaymin المهيمن de Autoriteit over Alles
8 Al-‘Aziez العزيز de Almachtige
9 Al-Djabbaar الجبار de Dwingende
10 Al-Moetakabbier المتكبر de Bezitter van Grootheid
11 Al-Galiq الخالق de Schepper
12 Al-Baari’ البارئ de Vernieuwer
13 Al-Moesawwir المصور de Vormgever
14 Al-Ghaffaar الغفار de Oneindige Vergever
15 Al-Qahhaar القهار de Alles Dominerende
16 Al-Wahhaab الوهاب de Genadige Schenker
17 Ar-Razzaaq الرزاق de Grote Voorziener
18 Al-Fattaah الفتاح de Opener
19 Al-‘Aliem العليم de Alwetende
20 Al-Qaabid القابض de Samentrekker
21 Al-Baasit الباسط de Verruimer
22 Al-Gaafid الخافض de Vernederaar
23 Ar-Raafi’ الرافع de Verheffer
24 Al-Moe’izz المعز de Schenker van Eer
25 Al-Moedzil المذل de Onteerder
26 As-Sami’ السميع de Alhorende
27 Al-Basier البصير de Alziende
28 Al-Hakam الحكم de Rechter
29 Al-‘Adl العدل de Rechtvaardige
30 Al-Latief اللطيف de Subtiele
31 Al-Gabier الخبير de Bewuste
32 Al-Haliem الحليم de Verdraagzame
33 Al-‘Aziem العظيم de Geweldige
34 Al-Ghafoer الغفور de Meest Vergevingsgezinde
35 As-Shakoer الشكور de Waarderende
36 Al-‘Ali العلى de Allerhoogste
37 Al-Kabier الكبير de Allergrootste
38 Al-Hafiez الحفيظ de Beschermer
39 Al-Moeqiet المقيت de Onderhouder
40 Al-Hasieb الحسيب de Opsteller van de Rekening
41 Al-Djaliel الجليل de Sublieme
42 Al-Kariem الكريم de Edelmoedige
43 Ar-Raqieb الرقيب de Waakzame
44 Al-Moedjieb المجيب de Verhoorder
45 Al-Wasi’ الواسع de Alomvattende
46 Al-Hakiem الحكيم de Oneindig Wijze
47 Al-Wadoed الودود de Liefhebbende
48 Al-Madjied المجيد de Luisterrijke
49 Al-Baa’ith الباعث de Opwekker van de Doden
50 As-Sjahied الشهيد de Grote Getuige
51 Al-Haqq الحق de Waarheid
52 Al-Wakiel الوكيل de Gevolmachtigde
53 Al-Qawiy القوى de Sterke
54 Al-Matien المتين de Standvastige
55 Al-Waliy الولى de Voogd
56 Al-Hamied الحميد de Lofwaardige
57 Al-Moehsi المحصى de Optekenaar
58 Al-Moebdi’ المبدئ de Voortbrenger
59 Al-Moe’id المعيد de Hersteller
60 Al-Moehyi المحيى de Levensgevende
61 Al-Moemiet المميت de Levensontnemende
62 Al-Hayy الحي de Eeuwiglevende
63 Al-Qayyoem القيوم de Zelfbestaande
64 Al-Wadjid الواجد de Vinder
65 Al-Maadjid الماجد de Nobele
66 Al-Wahid الواحد de Unieke
67 Al-Ahad الأحد de Ene
68 As-Samad الصمد de Onafhankelijke
69 Al-Qadir القادر de Machtige
70 Al-Moeqtadir المقتدر de Machtigste
71 Al-Moeqaddim المقدم Degene die Bevordert
72 Al-Mu’akhir المؤخر de Vertrager
73 Al-Awwal الأول de Eerste
74 Al-Agir الأخر de Laatste
75 Az-Zahir الظاهر de Openlijke
76 Al-Batin الباطن de Verborgene
77 Al-Wali الوالي De Regeerder
78 Al-Moeta’ali المتعالي de Meest Verhevene
79 Al-Barr البر de Rechtvaardige
80 At Tawwaab التواب de Berouwaanvaardende
81 Al-Moentaqim المنتقم de Vergelder
82 Al-Afoew العفو de Schenker van Vergiffenis
83 Ar Ra’oef الرؤوف de Welwillende
84 Malik-oel-Moelk مالك الملك de Koning der koningen
85 Dzoel-Djalaali-Wa’l-Ikraam ذو الجلال و الإكرام de Heer van Glorie en Eer
86 Al-Moeqsit المقسط de Billijke
87 Al-Djami’ الجامع de Verzamelaar
88 Al-Ghaniy الغنى de Zelftoereikende
89 Al-Moeghni المغنى de Verrijker
90 Al-Mani المانع de Verhinderaar
91 Ad-Dhaar الضار de Beschadigende
92 An-Nafi النافع de Begunstiger
93 An-Noer النور het Licht
94 Al-Hadi الهادئ de Gids
95 Al-Badi’ البديع de Ontwerper
96 Al-Baqi الباقي de Eeuwige
97 Al-Warith الوارث de Erfgenaam
98 Ar-Rasjied الرشيد de Gids naar het Juiste Pad
99 As-Sjaboer الصبور de Geduldige

 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Zelfmoordaanslag op RK Kathedraal in Makasar (1 april 2021)

De zelfmoordaanslag bij de RK Kathedraal te Makasar

In heel Indonesie is men alert op mogelijke terroristische aanslagen. Dit naar aanleiding van de zelfmoordaanslag bij de RK Kathedraal van Makasar (Zuid Sulawesi) van een paar dagen geleden en het doodschieten vandaag van een gewapende terroriste bij een politiebureau in Jakarta.
Op TV is er veel aandacht voor deze gebeurtenissen; prominente indonesiers zowel uit de politieke als de islamitische wereld hebben de aanslag op  de Kathedraal te Makasar scherp veroordeeld. President Jokowi verklaarde, dat in Indonesie geen plaats is voor terroristen.
Van geen enkele kant of van geen enkel persoon is ook maar het minste begrip voor deze aanslagen; er zijn slechts felle afkeurende reacties. De terroristen worden gelieerd aan een verboden organisatie in Indonesie en aan IS.
De minister van Godsdienstzaken heeft een bezoek gebracht aan de bisschop van Makasar, evenals het hoofd van de Indonesische politie, 4-sterren generaal Listyo Sigit Prabowo.
De afgelopen weken zijn onder meer door de anti-terreur eenheid Densus 88 van de politie invallen gedaan in verdachte huizen, en zijn meerdere mensen gearresteerd.

De Minister van Godsdienstzaken en de bischop van Makasar begroeten elkaar

————————–
De doodgeschoten vrouwelijke terroriste in Jakarta met het pistool naast haar


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , | Een reactie plaatsen

Geen “Mudik” tijdens het Suikerfeest / Lebaran (27 maart 2021)

De regering van Indonesie heeft besloten, dat er ook dit jaar geen “Mudik” oftewel “Pulang Kampung” zal zijn. “Mudik” is het reizen naar de geboorte-desa om daar Lebaran te vieren met familie.
Lebaran valt op 12 / 13 mei en het reisverbod duurt van 6 tot 17 mei.
Het reisverbod is afgekondigd in verband met de risico’s voor verspreiding van corona, als er vele miljoenen mensen op reis gaan.
Er zijn geen uitzonderingen op het verbod. De burgers mogen hun desa’s niet verlaten.

Triest nieuws, omdat Lebaran het grootste islamitische feest is. Miljoenen mensen trekken naar hun geboorte-desa, om daar met familie Lebaran te vieren.

Vieren van Lebaran vorig jaar, zonder bezoek


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Aanpak corona vaccinaties in Indonesie (26 maart 2021)

President Jokowi krijgt een vaccinatie

Indonesie wil over 12 maanden de hele bevolking van Indonesie ingeent hebben. Het gaat om plm 180 miljoen mensen op een totale bevolking van 270 miljoen mensen. De vaccinaties zijn gratis.

Bij de vaccinaties heeft de groep 18- tot 59-jarigen prioriteit. De opzet is om op deze manier sneller tot groepsimmuniteit te komen. Volgens minister van Volksgezondheid Budi Gunadi Sadikin moeten daarvoor 181,5 miljoen mensen, of 67 procent van de bevolking, worden ingeënt. Indonesië mikt er met zijn strategie ook op de economie snel weer te laten opleven.

De vergelijking tussen de westerse wereld en een land als Indonesië is moeilijk te maken. ‘Woon-zorgcentra zijn in Indonesië zo goed als onbekend’, zegt de Belg Ludo Wauters, die tot voor de coronacrisis een reisbureau uitbaatte in het land. ‘Vaak wonen drie generaties onder één dak. De bevolking is er gemiddeld ook veel jonger. Om de economie weer op gang te krijgen, is het dus wellicht beter om de werkende bevolking zo snel mogelijk te vaccineren.’

Naast de bewaring en verdeling van de vaccins wordt de grootste uitdaging om de bevolking te overtuigen van de werkzaamheid. ‘Een van de discussies is of het vaccin wel halal is.

In Indonesië is vaccineren tegen corona nu verplicht. Wie een prik weigert, loopt in de hoofdstad Jakarta kans op een boete van omgerekend 300 euro, voor de meeste inwoners meer dan een maandsalaris. Bovendien krijgen ze dan geen sociale hulp meer van de overheid, voor veel mensen essentieel nu de economie platligt. Indonesië is het eerste grote land dat zo’n verplichting invoert. De implementatie van de straffen is aan de regionale autoriteiten.

Op TV wordt veel aandacht besteed aan de vaccinaties. De hele dag door zijn er interviews met deskundigen en reportages over de gang van zaken in de verschillende delen van Indonesie.

Wachten op de vaccinatie


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , | Een reactie plaatsen

Het weer: overgang naar het droge seizoen (21 maart 2021)

Volgens het indonesische KNMI (BMKG) bevinden we ons nu in de overgang naar het droge seizoen.  Het is te merken. Geen felle stortbuien meer. In de middag nog wel dreigende luchten met wat onweer-gerommel, maar weinig regen. De lucht wordt ook rustiger.
Het droge seizoen wil niet zeggen, dat het niet meer gaat regenen. Maar de felle tropische buien van de afgelopen maanden komen waarschijnlijk niet meer voor.
De temperaturen in de middag stijgen tot 31-33 C. De ochtenden zijn tot de middag helder en bijna onbewolkt. De avonden zijn aangenaam fris.
Gewoonlijk neemt het regenseizoen langzaam af in de maanden april en mei. Of dat dit jaar weer zo zal  zijn, moeten we afwachten. Het weer in Indonesie is ook aan het veranderen.

We hebben dit jaar een fors regenseizoen gehad met vaak felle tropische buien. Toch regent het bijna nooit een hele dag tijdens het regenseizoen. De ochtenden zijn doorgaans droog en onbewolkt tot half bewolkt.
De overgang naar het droge seizoen kenmerkte zich in het verleden door felle onweersbuien; die hebben we niet gehad tot nog toe, alleen zo nu een dan wat (fors) gerommel en een enkele klap.

Vele delen van Indonesie hebben te maken gehad met overstromingen en landverschuivingen.


 

Categorieën: Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen, ander natuurgeweld | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Over 3 weken begint de vastenmaand Ramadan (21 maart 2021)

Mudik 2019

Op 12 april aanstaande begint de vastenmaand de Ramadan. Op 12 mei is het Idul Fitri, oftewel het Suikerfeest, in Indonesie bekend als Lebaran.
Lebaran is het grootste jaarlijkse feest voor de moslims in Indonesie. Vele miljoenen mensen reizen naar hun geboorte-desa, om daar met familie het Suikerfeest te vieren, en thuis veel bezoekers te ontvangen. De Lebaran-drukte duurt ruim een week, daarna wordt het langzamerhand rustiger.
Dit reizen naar familie en geboorte-desa wordt “Mudik” genoemd, oftewel “Pulang Kampung”.  Voor hen, die niet kunnen reizen om welke reden dan ook, is het altijd een enorme teleurstelling om het Suikerfeest ver van familie te moeten vieren.
Vorig jaar was het “Mudik” door de regering verboden in verband met de uitbraak van corona. Ook het moskee-bezoek was beperkt.
Ik maak op uit persberichten, dat “Mudik” dit jaar wel mag plaatsvinden; of van overheidswege beperkingen in het reizen worden opgelegd, is (nog) niet bekend.

Lebaran is een uitbundig feest. Bij mij thuis kwamen steeds veel mensen op bezoek. Vorig jaar was dit dus anders; er waren slechts 2 bezoekers; een verdrietige toestand en in het geheel niet feestelijk.

Mocht “Mudik” dit jaar weer plaats vinden zoals vanouds, dan zal Java weer met een enorme exodus van Mudik-gangers te maken krijgen. Vele miljoenen mensen waren in 2019 onderweg. Vliegtuigen en treinen waren volgeboekt.
Zij, die met de auto gaan reizen, hebben het veel makkelijker dan enige jaren geleden. Tegenwoordig zijn alle grote steden op Java met elkaar verbonden met via 4-baans tolwegen. Het aantal ongevallen is daardoor ook sterk afgenomen.

Tijdens de Ramadan zijn de meeste restaurants en warungen gesloten. Van Subuh (ochtendgebed rond 4 uur in de ochtend) tot na Maghrib (avondgebed rond 18.00 uur) wordt er gevast.

Mudik 2019


 

Categorieën: Islam / Religie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Hoe gaat het nu met corona in mijn desa ? (12 maart 2021)

Politie controle

Ik heb al meermalen bericht over mijn desa onder corona.
Veel nieuws valt er niet te vertellen. Het leven in de desa gaat gewoon zijn gang. De pasar is gewoon open, en alle toko’s ook. De boeren zijn op de sawah’s aan het werk, en ook de kleine werkplaatsen in de desa draaien zoals vanouds.
Velen hebben een mondmasker; gelegenheid om de handen te wassen is er alleen bij kantoren en grotere winkels. Afstand bewaren werkt bijna niet.
Ik hoor niemand klagen; als ik ernaar vraag, vertelt men, dat de financien iets minder zijn dan gewoonlijk. Maar evidente sociale problemen zijn er volgens mij niet in de desa. Toch is er geld bij de desa-bewoners; er wordt nog veel gebouwd en gerenoveerd. Zo nu en dan opent een nieuwe toko zijn deuren.
Dat het in de desa wat betreft de financien van de mensen meevalt, komt vooral, omdat de meesten hun geld verdienen in de sawah’s. Of men heeft zelf een stuk sawah, of men pacht een sawah of men werkt er voor de eigenaar van de sawah. Rijst en groenten zijn altijd nodig en brengen altijd geld op.

In de Jember-stad zijn er regelmatig politie-controles. Men is verplicht om een mond-masker te dragen. Alle kantoren en heel veel winkels bieden gelegenheid om de handen te wassen.
Het centrale bus-station (“terminal”) is nog steeds gesloten, en ook de treinen rijden met een aangepast schema.
Overigens gaat in Jember-stad het leven ook gewoon door.

Het vaccineren van de indonesiers is inmiddels aan de gang. Op de TV wordt veel aandacht besteed aan deze vaccinaties. Probleem is, dat veel indonesiers bang zijn voor deze vaccinaties. Anders dan in Nederland wordt in Indonesie erg weinig geklaagd.

Tenslotte zijn de meeste toeristische trekpleisters gesloten. Een leuk dagje uit is er niet echt bij.

Zelf heb ik niet veel last van corona. Ik doe mijn dagelijkse bezigheden en mijn boodschappen. Ik gebruik de motor of ik laat mij rijden met de auto. Maar ik moet mij er toch steeds van bewust zijn, dat corona op de loer ligt; dat betekent mond-masker bij me hebben, vaak handen wassen en proberen afstand te houden. Ik hoop, dat ik mij binnenkort (?) weer onbekommerd op oost Java kan bewegen.

Voorlichtingsbijeenkomst voor desa-bewoners


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: | Een reactie plaatsen

Blog op WordPress.com.