De Gunung Agung en de desa (1 december 2017)

Hulpdienst op zoek naar slachtoffers

In de desa is men op de hoogte van de problemen met de Gunung Agung op Bali, maar het is voor de desa-bewoners een ver-van-hun-bed-show.
Het leven gaat in de desa gaat gestaag zijn gang, zoals het al eeuwen gebeurt.
Het regenseizoen is volop aan de gang, bijna elke dag uren lang regen, maar de zware tropische buien komen naar verwachting binnenkort. De regio van mijn desa heeft niet te maken met landverschuivingen, immers liggend in een laagvlakte. Wel zeer zware tropische buien, omvallende bomen en sawah’s, die langere tijd onder water komen te staan, waardoor de rijst verrot. Tijdens de urenlange regen is het erg stil in de desa. De boeren werken echter gewoon door, en gaan door de stromende regen later weer naar huis; voor natte kleren is men niet bang.
Gevaarlijk wordt het voor de boeren, als straks de heftige onweersbuien komen; elk jaar sterven er weer boeren op de sawah’s, getroffen door de bliksem.
Elders onder meer op Java veel problemen met het weer; zo zijn er op midden Java veel doden gevallen tijdens overstromingen en landverschuivingen. En het regenseizoen is eigenlijk pas begonnen.
Het kan er in Indonesie bijzonder heftig aan toe gaan tijdens het regen-seizoen.
Opmerkelijk is, dat de problemen  met de Gunung Agung wereldwijde aandacht krijgen. Bali is het troetelkind van de toeristen. De problemen op Java echter krijgen vrijwel geen aandacht, terwijl daar tot nog toe vele doden zijn gevallen. Maar Java is, op enkele gebieden na, geen troetelkind van toeristen.


 

 

Categorieën: Bali, Dorpsleven, cultuur en Adat | Een reactie plaatsen

Ibu sayur – de Groenteboer (20 nov. 2017)

Elke ochtend, rond 8 uur, komt “Ibu Sayur” langs, de groentenboer. Zij heeft op haar motor een hele stellage bevestigd, waar de koopwaar zich bevindt; soms in zakjes, soms los.

Het is verbazend, wat er allemaal te koop is; een rit naar de pasar is niet meer nodig de dag van aankoop bij haar.
Ze verkoopt diverse soorten groenten, kruiden, visjes, eieren, mais, kleine snacks, cabe (kleine pepertjes), tomaten, komkommertjes, tahu, tempe, zout en peper (in mini-zakjes), kroepoek, aardappeltjes, zakjes voor bouillon en meer. Het aanbod is per dag anders, is afhankelijk wat er beschikbaar is. Alleen vlees is er niet te koop, daarvoor moet je naar de pasar.

Ik doe er vaak ook mijn boodschappen, als ik rp 6000 (plm. 40 euro-cent) uitgeef, is het veel.
Er rijden veel van deze Ibu sajurs rond in de desa, elk heeft zijn eigen route en klanten. Meestal komen ze aan het einde van de middag weer langs. Het zijn de vrouwen, die groentenboer zijn, mannen heb ik dit nog niet zien doen.


 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Maaltijd vandaag / eten en drinken, Winkels, markt, aankopen | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Het weer – regenseizoen (17 november 2017)

De dag na mijn laatste bericht over het weer (11 nov. 2017), lijkt het regenseizoen nu echt begonnen. Het regent al dagen urenlang, vooral in de middag en het begin van de avond. De buien worden ook feller. De echte tropische stortbuien zullen in december komen. Maar nu al zijn er tijdens de buien “banjir”: overstromingen, waardoor delen van straten, onder water komen te staan, en het verkeer moeizaam vooruitkomt of helemaal niet verder kan.
De ochtenden zijn zoals gebruikelijk droog, met een heldere lucht. Na het middaguur komen de donkere luchten en begint het te regenen.
Na de regen is het voor de desa-bewoners gewoon koud, voor mij echter heel behaaglijk.
Door de temperatuurschommelingen (tegen de middag 32-33 C, na de regen 24-25 C) zijn veel mensen ziek, maar het werk gaat gewoon door.
’s Avonds is het stil in de desa. Iedereen is thuis vanwege de kou; ook bij Cafe Nginem (op 30 meter van mijn huis) zijn er maar weinig gasten.


 

 

Categorieën: Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen en natuurgeweld | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Maaltijd vandaag (15 november 2017)

De maaltijd vandaag heeft de naam “tumis wortel”, bestaande uit:

– witte rijst,
– stukjes wortel, stukjes kool en stukjes tahu in bouillon gekookt,
– visje (tongkol),
– stukje gebakken tempe.

Zoals gebruikelijk zeer eenvoudig, doch voedzaam.
Tijdens het eten wordt niet gepraat, men eet in stilte. Het gesprek komt na de maaltijd.
Als men gaat eten, wordt dit altijd de anderen meegedeeld: “saya makan ya” (ik ga eten); men wil tijdens het eten niet gestoord worden.
Gezamenlijk eten is niet gebruikelijk, diegene die trek heeft, gaat eten; andere eventueel pas later.
Wonderlijk die cultuurverschillen. In Nederland is een maaltijd bij uitstek een sociale aangelegenheid, er wordt bijgepraat en van gedachten gewisseld. In Indonesie wordt in stilte gegeten en komt het gesprek pas na de maaltijd.


 

Categorieën: Maaltijd vandaag / eten en drinken | Tags: , , | Een reactie plaatsen

President Indonesie ontmoet Sultana van Aceh (14 nov. 2017)

President Jokowi ontmoet sultana Teungku Putroe Shafiatuddin Cahya Nur Alam

Van 1873 tot 1903 woedde er in Aceh (Noord Sumatra) een oorlog tussen de nederlanders en de Aceh-jers.
De Atjehoorlog (1873-1914) was een koloniale oorlog die Nederland voerde met het aanvankelijk oogmerk om de zeevaart door Straat Malakka te beveiligen tegen zeeroverij uit Atjeh. Omdat de sultan en het overgrote deel der Atjehers weigerden zich aan de Nederlanders te onderwerpen werd het doel het eeuwenlang bestaande onafhankelijke sultanaat Atjeh net als de andere buitengewesten van Nederlands Indië onder Nederlands koloniaal gezag te brengen en te houden.
De laatste sultan van Aceh, Tuanku Muhammad Daud Syah Johan, regeerde van 1875 tot 1903. Hij was de leider van het verzet tegen de nederlanders.
In 1903 gaf hij zich over aan de nederlanders, en werd uiteindelijk verbannen naar Java, waar hij in 1939 overleed in ballingschap.
Onlangs had de president van Indonesie een ontmoeting met Sultana Teungku Putroe Shafiatuddin Cahya Nur Alam, de kleindochter van de zoon (troonopvolger) van de laatste sultan Tuanku Muhammad Daud Syah Johan.
De royals en de koninklijke families van Indonesie worden alom in ere gehouden.

Het sultanaat van Aceh: https://sultansinindonesieblog.wordpress.com/xx/sultan-of-aceh-darusalam/

Sultan Muhammad Daud Syah


 

Categorieën: Landelijk en politiek, Sultans en Raja's in Indonesie | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Bedelaars (12 nov. 2017)

Bedelaaars in Ubud op Bali worden regelmatig opgepakt.

Anders dan op Bali is het aantal bedelaars gering in mijn regio. In Ubud op Bali heb ik er laatst weer tientallen gezien, voornamelijk jonge vrouwen met kleine kinderen, waarvan bij voorkeur 1 in de selendang.
Als ik in mijn regio al een bedelaar tegen kom, is het vaak een gehandicapte of een oudere. Ik heb hier nog geen jonge vrouwen met kinderen zien bedelen.
Ik heb in het geheel geen zicht op “liefdadigheid” in Indonesie. Wordt er structureel aan de armsten geld gegeven via stichtingen ? Doen de rijken wat terug voor het vele geld, dat zij verdienen ? Ik heb er geen idee van. Dit onderwerp blijft mij intrigeren, maar ik word niet wijzer.


 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Het weer en ziektekosten (11 nov. 2017)

Inmiddels is het nu elke dag, na het middaguur, zwaar bewolkt. Forse tropische buien zijn er nog niet, maar wel bijna elke dag regen. Tegen het middaguur is de temperatuur gestegen tot plm 34 C, erg heet en klam. Na de regen is het in de avond droog, en vallen de temperaturen zo’n 6-8 graden terug. In de avond is het aangenaam.
Gevolg van de temperatuursverschillen en de regen is, dat verkoudheid (“batuk” en “pilek”) en griep (hier influenza genaamd) veel voorkomt. De gang naar de dokter neemt men niet snel. Men probeert eerst met “jamu” (kruidenmengsels) en massage wat aan de klachten te doen. Helpt dat niet, dan gaat men naar de Puskesmas (gezondheidscentrum van de overheid in de desa).  Bij de Puskesmas werken erkende artsen, en is er een apotheek. Men kan er ook opgenomen worden, hoewel niet voor zware gevallen.
Afspraken maken is er niet bij. Je laat je inschrijven bij de Puskesmas, en dan is het wachten tot je aan de beurt bent; en dat kan soms erg lang duren.

Belangrijk is de BPJS, een volksverzekering voor iedereen, die een paar jaar geleden door de regering is ingevoerd.
Deze verzekering telt 3 klassen; de goedkoopste (derde) klas kost 3 euro per maand en de eerste klasse 10 euro per maand. Deze verzekering loopt nog niet helemaal op rolletjes, maar ik heb van desa-bewoners goede ervaringen gehoord. Een praktisch probleem is bijvoorbeeld, dat iemand niet kan worden opgenomen op de derde klasse, omdat die vol is. Maar er is wel plaats op de tweede klasse, maar dan moet worden bijbetaald en dat kunnen de mensen vaak niet. Maar de BPJS wordt steeds meer een begrip.

De Puskesmas van mijn desa


 

 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , , , | Een reactie plaatsen

Huwelijk dochter van de President (8 nov. 2017)

Vandaag was de tweede dag van het huwelijk van Kahiyang, de dochter van de president van Indonesie, Jokowi, met haar Bobby.
Het huwelijk vond plaats in Solo (Surakarta), het hart van de javaanse cultuur en beschaving. Het was een huwelijk naar de meest verfijnde tradities van Java. De wortels van deze verfijnde cultuur liggen in het oude koninkrijk Majapahit, dat tot de 16e eeuw op Java bestond. Tot op vandaag worden de oude tradities in ere gehouden en is er geen sprake van, dat deze verdwijnen; de javanen houden van hun cultuur.
De vaders van bruid en bruidegom “nikahkan” (doen trouwen) hun kinderen, waarbij de vader (“mantu”) van de bruid de belangijkste is. Anders dan in het Westen, hebben de ouders van het bruidspaar een belangrijke rol tijdens het huwelijk. In het Westen zijn de ouders slechts aanwezigen, zij vervullen geen rol. De belangrijke rol van de ouders tijdens het huwelijk blijkt onder meer uit 2 belangrijke onderdelen van het huwelijk: de “Siraman” en de “Minta maaf”.
De siraman is de rituele wassing van bruid en bruidegom door de wederzijdse ouders.
Het minta maaf is een emotionele gebeurtenis, waarbij bruid en bruidegom, knielend voor de ouders, vergiffenis vragen en instemming met het huwelijk. Tijdens deze gebeurtenis vloeien vele tranen.
Aan het einde van de plechtigheden is er de “resepsi”, die lang kan duren. Alle genodigden komen het bruidspaar feliciteren en gaan met hen op de foto. Nog weer later kan worden gegeten.
Zo een huwelijk is een schitterende gebeurtenis, waar op de TV veel aandacht aan wordt besteed. Er komen allerlei deskundigen aan het woord, die over de achtergrond van de verschillende gebruiken vertellen en over de kleding, die gedragen wordt.
Tijdens de 2 dagen van het huwelijk wordt door de ouders en het bruidspaar regelmatig van kleding gewisseld. Elk onderdeel heeft zogezegd zijn eigen kleding.
Het huwelijk van de dochter van de president was zoals gezegd, in de hoogste mate verfijnd, “halus”. De dames waardig in sarong, kebaya, slendang en wrong, mooier kan het eigenlijk niet. De heren meestal ook in sarong, met een javaans jasje en javaans hoofddeksel, de “blangkon”.
Velen uit het westen zullen deze tradities niet kunnen waarderen, immers niet transparant, uit de tijd, elitair en wat nog meer.
Gelukkig houden de javanen vast aan hun prachtige cultuur.


 

 

Categorieën: Landelijk en politiek | Tags: , | Een reactie plaatsen

“Berkat” en “Selamatan”

Berkat, om mee naar huis te nemen

Bij moslims vinden er regelmatig gebeds-bijeenkomsten plaats aan huis. Er zijn vele aanleidingen om zo een gebeds-bijeenkomst te houden. Bijvoorbeeld op de 7e dag na iemands overlijden, en ook op de 40-ste, 100–ste en 1000-ste dag na het overlijden.
Is een vrouw zwanger, dan wordt op de 7e maand van de zwangerschap een gebedsdienst bij huis gehouden.
Ook bij pas geboren baby’s vindt er een gebeds-bijeenkomst plaats. En ook enige maanden na de geboorte.
Doorgaans zijn het de mannen, die als gezinshoofd aanwezig zijn bij de gebedsbijeenkomst. Gebruik is, dat er een uitnodiging uitgegaat. Uitgenodigd worden doorgaans vrienden, bekenden, buren. Deze uitnodiging wordt in de loop van de ochtend bij de mensen thuis bezorgd. Op die uitnodiging staat vermeld de reden van de bijeenkomst, hoe laat die zal plaats vinden (meestal begin van de avond) en degene, van wie de uitnodiging uitgaat.
Deze gebeds-bijeenkomsten duren plm 45 minuten. De mannen zijn bijna allemaal gekleed in sarong en een mooi overhemd. Als hoofddeksel dragen de meesten de songkok (zwarte hoofddeksel). Er worden gebeden gereciteerd en een stuk uit de Koran voorgelezen. Samenzang vindt niet plaats, is onbekend. Elke man kan deze bijeenkomsten “leiden”. Er zijn geen vaste voorgangers.

Aan het einde van een gebeds-bijeenkomst vindt er een “selamatan” plaats: een gezamenlijke maaltijd voor de aanwezigen bij de gebedsbijeenkomst. Deze maaltijd is in mijn desa doorgaans eenvouding (een soto, of rijst met wat kip en toebehoren).
De gebeds-bijeenkomst en de selamatan vinden (uiteraard) zittend op de grond plaats. Zij, die niet op de grond kunnen zitten, gebruiken een krukje of een stoel.
Aan het einde van de selamatan krijgen de aanwezigen een “berkat” mee: een doos met rijst met toebehoren. Deze is bestemd voor de gezinsleden thuis.

Selamatan, gezamenlijke maaltijd voor de aanwezigen bij de gebedsbijeenkomst


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie, Maaltijd vandaag / eten en drinken | Tags: , , | 7 reacties

Het weer (28 oktober 2017) – heet

Stroomuitval gisterenavond

Het weer is erg onaangenaam. De ochtenden (tot plm 08.00 uur) zijn aangenaam en de lucht is helder, de hitte is nog ver weg.
Eerste helft van de middag is het bijzonder heet, 33-38 C en drukkend. Ik ben dan op mijn kamer. Zonder AC zou ik het niet trekken in de desa. Alsnog een Nobel-prijs voor de uitvinder van de AC !
Na 16.00 uur daalt de temperatuur tot plm 30 C.
In de avond is het om 21.00 uur nog 28 C en drukkend. Pas na 23.00 uur wordt het dragelijker.
Er beginnen tropische buien te vallen in de middag, maar elke dag regen is er nog niet bij. Het onweer blijft beperkt tot gerommel. De aanloop tot het echte regenseizoen, dat in december pas echt begint, is net begonnen.
De kedelai is inmiddels geoogst, en de rijstplantjes geplant.

Waar ik elk jaar toch weer tegen opzie, is de urenlange stroomuitval tijdens felle buien. Zo’n stroomuitval duurt gauw 4 uur. En een stroomuitval gebeurt vaak in de avonduren; het is dan aardedonker in de desa; er is dan ook geen AC en internet. Het is gewoon de uren uitzitten. Met kaarsen zitten we de tijd uit.
Er is mij meermalen aangeraden om een generator te kopen, die zijn zeer betaalbaar hier. Ik voel hier nog steeds niet voor, ik zou mij niet prettig voelen, als iedereen in het donker zit (hooguit met een kaarsje of een kleine zaklamp), terwijl mijn huis in het licht baadt. Hoe onaangenaam ook, stroomuitval hoort bij de desa.


 

 

 

Categorieën: Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen en natuurgeweld | Tags: , , , , | Een reactie plaatsen

Terug van Ubud in de desa (27 oktober 2017)

Bali: desa Penglipuran

Gisteren ben ik na een 10-daags verblijf in Ubud op Bali weer terug in de desa aangekomen.
Aangezien het van mijn desa naar Ubud plm 15 uur rijden is met de auto, heb ik 2 dagen over de reis gedaan door in Banyuwangi te overnachten.
Het was deze keer iets minder druk in Ubud dan gewoonlijk. Mogelijk door de problemen met de Gunung Agung; ook is het nu nergens vakantie-seizoen.
Toch waren er desondanks weer vele toeristen op Bali. Bali en Oost Java lijken wel 2 verschillende landen. Op Bali alom tempels, op Oost Java alom moskeen. Kenmerkend voor  beide gebieden is het aanzien van de stadjes, de desa’s. Op Bali zijn alle “family-compounds” ommuurd, op Oost Java geen family-compounds, maar gewone huisjes en huizen zonder muren eromheen. Lopend door mijn desa kan ik overal een praatje maken, men is bezig in de tuin, of zit op  de veranda. De mensen zijn bij huis zichtbaar. Op Bali speelt het leven zich af binnen de compounds; lopend door een balinese desa zie ik veel muren, met poorten als toegang tot de compound.
De miljoenen toeristen, die jaarlijks Bali bezoeken, hebben een enorme invloed op de balinese cultuur. Alles staat in het teken van de toeristen. Desondanks gaan de vele ceremonien gewoon door, alleen zijn ze veel “luxer” dan vroeger. De grote desa-tempels zien er zeer goed uit, overal worden nieuwe stoffen en payungen (papapluies) gebruikt, en de kleine tempels bij huis zijn prachtig geverfd.
Moskeen worden ook goed onderhouden, alleen niet voor toeristen, die komen bijna niet op Oost Java.

Java: mijn desa


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , | Een reactie plaatsen

In Ubud (Bali) – 18 oktober 2017

Ubud: Jalan Monkey Forest.

Sinds 2 dagen ben ik in Ubud op Bali. Een korte vakantie; eind oktober ben ik weer terug in de desa.
Het is in Ubud iets minder druk, dan ik gewend ben: het is nu geen toeristen-seizoen, en mogelijk hebben de problemen met de Gunung Agung wat minder toeristen tot gevolg.
Wederom is er erg veel bijgebouwd op allerlei plaatsen. En wederom hier en daar weer minder mooie uitzichten en plekjes. Het aantal supermarkten in en rond Ubud neemt toe.
De overgang van de rustige desa naar Ubud is enorm. Waar ik in de desa wat eten betreft, kan kiezen uit Bakso, Mie ayam een Nasi Goreng, is in Ubud bijna elke werelddeel vertegenwoordigd.
U zult het even moeten stellen zonder berichten uit de desa. Eind oktober ga ik verder met mijn berichten.


 

 

Categorieën: Bali | Tags: , | Een reactie plaatsen

Maaltijd vandaag (14 oktober 2017)

De middagmaaltijd bestond vandaag uit:
– witte rijst,
– gesneden en gekookt groentenmengsel met kleine stukjes makreel,
– sambal,
– kroepoek.

Een spotgoedkope maaltijd. Echter wel voedzaam en gezond.
Ik heb al meer middagmaaltijden gepubliceerd hier en U ziet, dat het dagelijks eten in mijn regio zeer eenvoudig is. De indonesische maaltijden, die in Nederland worden verkocht in de restaurants, hebben niets te maken met het eten hier op Java. Babi panggang is taboe (varkensvlees), kip in ketjapsaus onbekend in mijn regio, van rijsttafel heeft niemand gehoord. De nasi goreng in nederland is niet te vergelijken met de nasi goreng hier. Gado gado komt voor, maar is veel eenvoudiger dan in nederland.
Zoete en zoetzure sauzen gebruikt men hier niet.
Vlees (kip) komt hooguit eenmaal per week op tafel, en dan nog in kleine hoeveelheden.
Het “nederlandse indonesische eten” komt uit de nederlandse periode in Indonesie. De nederlanders hadden geld en personeel.


 

 

Categorieën: Maaltijd vandaag / eten en drinken | Tags: , , , | 3 reacties

Bezoek in de desa (13 oktober 2017)

Mijn gast, ikzelf en een paar gasten van het Cafe.

Ongeveer 3 weken geleden heb ik in de desa een volle dag bezoek gehad van Albert van Sambeek. Hij was in zijn eentje op vakantie op Java. Ik kende hem niet, we kwamen via dit blog met elkaar in contact. Hij wilde graag een bezoek brengen aan de desa.
Het was voor Albert en voor mij ook een bijzondere gebeurtenis. Voor Albert bijzonder, om op bezoek te zijn in  een traditionele desa, ver van alle luxe; voor mij bijzonder, om de desa te laten zien en daarover te vertellen.
We zijn naar het Cafe vlak bij mijn huis geweest, en ook naar de warung van Ibu Wasih.
’s Middags hebben we het vissersplaatsje Puger bezocht.
Dit bezoek was voor de desa-bewoners dagenlang een gespreksonderwerp: hoe ik hem kende, hoe lang hij zou blijven, had hij kinderen, wat voor werk hij deed in nederland, hoe oud was hij en meer. De desa-bewoners hebben dit bezoek zeer gewaardeerd. Bij mijn weten is dit de eerste keer, dat ik op deze wijze een gast in de desa had.

Albert heeft professionele foto’s van de desa gemaakt.
Een aantal van deze foto’s kunt U zien, op link 1 en op link 2.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , | 1 reactie

Blog op WordPress.com.