Berichten getagd met: gast

Islam: omgaan met gasten (12 sept. 2021)

Gasten begroeten

Algemeen

Aan het ontvangen van gasten wordt in de meeste culturen bijzondere aandacht besteed. Moslims staan bekend om hun gastvrijheid, de arabieren zijn beroemd om hun gastvrijheid. Volgens de Koran betekent het goed ontvangen van gasten, dat men Allah daarmee eert.

Wat betreft gastvrijheid van nederlanders: legio zijn de verhalen van buitenlanders over de karige ontvangst van gasten; kopje koffie met een koekje, later nog eens hetzelfde, maar dan geen koekje maar bv een chocolaatje en eventueel later een drankje.
Ik heb in het verleden, toen ik op bezoek was in Nederland, kennis mogen maken met de gastvrijheid daar. Op een enkele uitzondering na, gebeurde het steeds, dat mensen, bij wie ik op bezoek was, mij vroegen, of ik moslim ben. Als ik daarop bevestigend antwoordde, kreeg ik meteen te verstaan, dat godsdienst iets negatiefs is, ellende voor de mensen brengt en meer van dit soort opmerkingen. Voor mij aanleiding om direct op te stappen; zo ga je volgens mij niet met gasten om. Vanwaar die behoefte om gasten te verwelkomen met een dergelijke preek ?
Verder trof ik bij de nederlanders aan een haast niet te stillen behoefte tot discussieren; de meesten hadden een mening (geen beste) over Indonesie, de kabinetsformatie zou binnen 2 dagen geregeld kunnen zijn en natuurlijk was iedereen Islam-deskundige.
Als gast mocht ik blij zijn, als ik na een reis van 2,5 uur een boterham met een plakje kaas kreeg. Doorgaans is het koffie met koek, ook na een lange reis.

In Indonesie wordt mij ook een enkele keer gevraagd, of ik moslim ben (ik draag het zwarte hoofddeksel, de songkok). Als ik dan zeg, dat ik inderdaad moslim ben, wordt ik gefeliciteerd.
Iedereen, ongeacht godsdienst, huidskleur of geaardheid wordt bij mij thuis ontvangen als gast; dit is algemeen bij javanen.
Als ik gast ben bij javanen, hoef ik nooit bang te zijn voor vervelende gesprekken, of compromiterende opmerkingen. Ik weet, dat ik met een goed gevoel weer vertrek. Javanen weten hoe om te gaan met een gast.
Gasten, die van ver komen, krijgen bij mij thuis steevast ruim te eten en te drinken, of ik nodig hen uit om te eten in een warung.
Geen gediscussieer tijdens bezoeken, vriendelijk bijeen zijn, samen praten en met een goed gevoel het bezoek afsluiten.

Het is belangrijk je een goede gastheer te tonen; hiermee vereer je Allah.

Bezoek, gast en gastheer

Wie de Koran naleest op gastvrijheid, ontdekt dat de Koran gastvrijheid verbindt met het geloof in God. De Koran geeft daarmee een geheel eigen accent aan het begrijpen van het concept gastvrijheid, een accent dat bepalend is geworden voor de inhoud en betekenis van gastvrijheid in de islam.
Gastvrijheid is in de Koran een veronderstelde en verplichte vanzelfsprekendheid: wie in Allah gelooft, betracht gastvrijheid jegens bekenden en onbekenden. De veronderstelling van de Koran is, dat waar de mens tijdens zijn leven op aarde de gastvrijheid van Allah geniet, daar moet de mens als eredienst aan Allah gastvrijheid aan zijn medemensen betrachten.

“De Profeet heeft gezegd: ‘Wie in Allah en in de jongste dag gelooft, moet zijn gasten royaal onthalen. Hij geeft hem eten en drinken mee voor een dag en een nacht. Gastvrijheid duurt drie dagen; wat daarna komt is een aalmoes. Het is de gast niet geoorloofd zo lang bij hem te blijven dat hij hem last bezorgt’”.

Geloof in Allah en gastvrijheid horen bij elkaar. Het is de plicht van de gastgever om naar vermogen zijn gast gastvrij te onthalen. In het oog springt dat het recht op gastvrijheid in tijd tot drie dagen gelimiteerd is. Het is dus de verantwoordelijkheid van de gast er zorg voor te dragen, dat hij zijn gastgever niet tot last en ergernis wordt. De traditieliteratuur gaat ook in op andere aspecten van gastvrijheid. Overdadige pracht en praal van de zijde van de gastgever zijn ongepast. Het getuigt niet van echte gastvrijheid wanneer alleen welgestelde notabelen met macht worden uitgenodigd. Ook mensen die niets hebben en van wie geen overvloedige maaltijd terug verwacht kan worden, komen in aanmerking voor een invitatie.

Wie in Allah gelooft, betracht gastvrijheid jegens bekenden en onbekenden.
De Profeet zei: “Een gelovig mens moet de bezoekers veel aanbieden.”

Het ontvangen van gasten

1) Een Islamitische gastheer dient zijn gasten hartelijk, met een verwelkomende glimlach te ontvangen. Een gast te eren en te vermaken is een Islamitische verplichting.
2) Het is onbeleefd om de gast te vragen een dienst te verlenen.
3) De gast heeft geen uitnodiging nodig om te komen en een aantal dagen te blijven, alhoewel het beter is als de gast van tevoren zijn bezoek aankondigt. De gast mag drie dagen blijven en dient dan te vertrekken.
4) Wanneer het bezoek ten einde is en de gast op het punt van vertrekken staat, dient de gastheer hem naar de buitendeur te begeleiden en hem een goed afscheid te geven.

De taken tegenover de bezoekers

1) De bezoekers glimlachend verwelkomen, zoveel mogelijk aanbieden.
2) Niet stiekem met een ander praten, waar een bezoeker aanwezig is.
3) Niet schreeuwen naar de kinderen.
4) Een bezoeker beschermen op alle gebieden.
5) Bij het vertrek tot aan de deur begeleiden.

De taken van de bezoeker

1. De gastheer bedanken.
2. Niet te lang; blijven, op tijd vertrekken.
3. Geen rare gezichten trekken, het geeft de indruk dat je niet tevreden bent.
4. Wanneer je iets wilt doen, moet je eerst toestemming vragen.
5. In een gezegde wordt gezegd: “Een bezoeker eet wat hij krijgt, niet wat hij verwacht.”

Zithoudingen

1) De zithouding dient respectvol te zijn voor anderen. Het dient vermeden te worden om de benen te strekken voor anderen, of hoger te zitten dan de anderen.
2) De schaamdelen dienen altijd bedekt te zijn, in welke houding dan ook.
3) Zitten op de grond is de beste houding om te eten.

Bezoeken bij ouderen

We moeten de oudere mensen in onze omgeving opzoeken, hun hand kussen en vragen hoe het met hen gaat. Hun helpen als ze iets nodig hebben, inkopen doen. Onze Profeet zei: “Een persoon die een oudere mens verzorgt en respecteert, zal Allah belonen door een mens te schapen, die hem later ook zal verzorgen.” Niet alleen door met hen te praten maar ook praktische dingen vb.helpen met zware handtassen, afwassen, poetsen. Het bezoeken van oudere mensen, geeft hen een gevoel dat ze niet alleen zijn. Het geeft hen hoop om te leven.

Gesprekken voeren

Hoofdregel is, dat gesprekken plezierig moeten verlopen, en dat men na het bezoek met een goed gevoel weer weggaat.

U dient discussies, meningsverschillen, stellingnames en het uiten van Uw mening achterwege te laten. Uit geen kritiek op wat of wie dan ook.
Probeer bij alles, wat U zegt, te eindigen met een glimlach.

Plaats U zelf niet op de voorgrond; geen verhalen, wat U zoal heeft meegemaaakt of heeft ervaren. Tem Uw ego. Niet leuk doen of zeggen.
Humor: Wees uitermate voorzichtig met grapjes. De humor is hier een heel andere dan in Nederland. Maak NOOIT grapjes over de godsdienst, dit geldt voor moslims, hindu’s en buddhisten.

Stel geen persoonlijke vragen. Als er iets gezegd wordt, waar U het niet mee eens bent, dan zwijgt U, of glimlacht U. Meningsverschillen over wat dan ook zijn er niet tijdens het bezoek.

Denk erom, dat U niet met stemverheffing praat, of hard lacht.

Maak geen opmerkingen over de woning of de inrichting van de woning van de gastheer.

‘Ik zeg, wat ik denk’ is uit den boze. Het gaat niet om wat U vindt of denkt, maar om de goede sfeer tijdens het bezoek.

https://mijnislam.wordpress.com/2015/03/12/de-regels-van-het-bezoek/
https://www.alnisa.nl/gastvrijheid/


 

Categorieën: Omgangsvormen | Tags: , , | 1 reactie

Ontvangen van gasten thuis (9 mei 2014)

De kamar tamu

Een gast (of gasten), die op bezoek komt, begroet zijn gastheer met “Assalamu Aleikum” en de gastheer antwoordt met “Waleikum salaam”. Men geeft elkaar de hand. Vervolgens, na de schoenen / slippers uitgedaan te hebben, gaat men naar de “kamar tamu” – de kamer voor de gasten, doorgaans meteen achter de voordeur. Het uitdoen van de schoenen is een must, want anders onbeleefd. Achter de kamar tamu is de “kamar keluarga”, de kamer voor de familie, maar daar ontvangt men geen gasten. In de kamar tamu is geen TV, die staat in de kamar keluarga.
In de kamar tamu bevinden zich een bankstel, 2 of 3 gemakkelijke stoelen en een laag tafeltje. Men neemt plaats en de conversatie kan beginnen.
Men lette er duidelijk op, geen onderwerpen aan te roeren, die verlegenheid kunnen veroorzaken, zoals politiek, problemen, meningsverschillen en zo. De sfeer moet prettig en ontspannen zijn. Dit is uiterst belangrijk.
De gasten wordt koffie of thee aangeboden, met wat versnaperingen. Een bezoek duurt niet urenlang, na een uurtje maken de gasten zich vaak al op om te vertrekken.
Gasten kunnen ook mee-eten. Tijdens het eten zit men het liefst op de grond en men eet nadrukkelijk met de rechterhand. Zij, die linkshandig zijn, moeten zich maar vermannen, het eten met de onreine linkerhand is grof.
In Nederland wordt tijdens een bezoek gediscussieerd, en van gedachten gewisseld; er kan over het werk worden gesproken, en eventuele problemen, zoals maatschappelijke problemen of politieke onderwerpen kunnen aan bod komen en meer. Op Java dus in het geheel niet. Een ander hoeft niet te weten waar het “ego” eventueel mee zit, of wat er voor problemen zijn. Dit is taboe.
Waar in Nederland “ego’s” bij elkaar zitten, zitten op Java mensen bijeen, die een prettige en harmonieuze sfeer willen, zonder problemen of moeilijk gepraat.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Omgangsvormen | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Blog op WordPress.com.