Kerk in Jember-stad
Gisteren heb ik in de stad Jember een bezoek gebracht aan een oudere dame, geboren en getogen in Jember. Zij is Rooms-Katholiek. Zij vertelde mij, toen ik ernaar vroeg, dat zij in het geheel geen problemen met de Islam ervaart. Op hoogtijdagen, zoals Kerstmis en Pasen, worden kerkgebouwen “bewaakt” door jongeren van de PKB (Partai Kebangkitan Bangsa), om voor een goede gang van zaken te zorgen. Op moslim-hoogtijdagen maken de moslims gebruik van de parkeerplaatsen bij de kerken, en op christelijke hoogtij-dagen gebruiken de christenen de parkeerplaatsen bij de nabij gelegen moskee.
Ook in Jakarta zorgen politie en PKB-jongeren voor een goed verloop van de hoogtijdagen bij de kerken.
In de provincie Oost Java is de FPI niet aanwezig, men wil ze hier niet. De FPI is een religieus / politieke organisatie, die regelmatig van zich laat horen door gewelddadige acties jegens minderheden. Zij zijn met name actief in West en Midden Java. Het is een kleine groepering, met echter een zeer luide stem. Zij zijn grotendeels verantwoordelijk voor ongeregeldheden jegens christenen. In 2012 waren er in Indonesie ongeveer 250 “incidenten” jegens christenen. Het totaal aantal kerken en “places of worship” in Indonesie is echter meer dan 25.000.
In mijn regio hier zijn christelijke kerken, er is een Hindu-dorp (bij Lumajang), er zijn enkele buddhistische vihara’s. Terwijl het overgrote deel van de bevolking moslim is.
De Islam in Indonesie heeft nog duidelijke sporen van het Hinduisme van voor de tijd van de Islam. In de 16e eeuw kwam de Islam naar Indonesie, dat toen nog Hinduistisch was. Het Hinduisme heeft zijn sporen nagelaten in de Islam, hetgeen onder meer te zien is sommige rituelen aan de Hoven van Yogyakarta en Surakarta.
De `Panca Sila`is het fundament van de staat Indonesie. Èenheid in verscheidenheid` wordt de kinderen op de lagere school al bijgebracht.
Voor Panca Sila zie: link
Kerk in Tanggul
Oost Java Info 