Maandelijks archief: mei 2022

Uit het leven – deel 3 (29 mei 2022)

Een upacara in Nyuh Kuning (Ubud) waar ik woonde

Deel 1, Uit het leven: klik hier
Deel 2, Uit het leven: klik hier

De javaanse jongemannen waren inmiddels op Java, in hun desa Paleran, om met familie Lebaran (het Suikerfeest) te vieren.
Mijn leven op Bali was, na het vertrek van de jongens, weer zoals vanouds. Ik had bevriende nederlandse kennissen, regelmatig spraken we met elkaar. Ik genoot van mijn verblijf op Bali. Ik deed mijn boodschappen, kookte, werkte in de tuin en had van alles te doen.
Ik besloot, om mij wat meer te verdiepen in de Islam; dit naar aanleiding van gesprekken met de javaanse jongens. Van het Boeddhisme en het Hindoeisme had ik een goed beeld, van de Islam niet.
Toch hing er verandering in de lucht: het werd steeds drukker op Bali en een aantal bevriende kennissen was van plan om weer naar Nederland te gaan. Reden voor de terugkeer was in de meeste gevallen ouderdom, en de risico’s voor ziekten. Alle nederlanders, die ik op Bali kende, hadden nog gewoon de nederlandse basis-verzekering (ze waren niet uitgeschreven uit nederland), en in geval van ziekte voelde men zich toch meer thuis in de medische zorg-wereld in Nederland dan die van Indonesie. Zelf had ik een zg. “Buitenland-verzekering” bij de ONVZ, die inmiddels niet meer bestaat.
Uiteindelijk zijn al mijn nederlandse kennissen weer naar Nederland teruggekeerd; geen van hen is nog teruggegaan naar Bali, voor vakantie bv.
Door de toenemende drukte op Bali raakten de balinesen langzamerhand steeds meer in de ban van geld verdienen. Het aantal warungen, restaurants en overnachtingsgelegenheden (guesthouse, hotel, villa) nam sterk toe. Er werd veel meer geld besteed aan de vele “upacara’s” (tempel-plechtigheden), waar steeds meer toeristen op af kwamen. In Nyuh Kuning, achter het apenbos in Ubud, waar ik woonde, was van de toenemende drukte nog niet veel te merken, maar dat veranderde in de loop van de jaren, toen ik al op Java woonde.
Ik merkte zelf, dat de contacten met de balinesen, die ik kende, enigszins veranderde; ze hadden minder tijd, en gesprekken liepen steeds vaker uit op financiele kwesties. Hoewel ik zeer plezierig woonde op Bali, was ik voor de balinesen toch een buitenstaander. Ik had geen verplichtingen naar wie dan ook, laat staan, dat ik in een gezinsverband was opgenomen.
Hoe anders zou mijn situatie op Java worden, toen ik eenmaal naar de desa was verhuisd. Daarover later meer.
Het is (ter orientatie) nu het jaar 2008.

De javaanse jongens waren dus weer terug op Bali. Maanden later wilde een van de jongens een gesprek met mij. Daar gaat “Uit het leven” de volgende keer over.

Een eenvoudig offertje, zoals die op Bali elke dag bij en rond het huis worden neergelegd.


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , | 1 reactie

Het weer – regenseizoen wil niet weg (27 mei 2022)

19 April jl. was mijn laatste bericht over het weer. Ik meldde toen, dat het regenseizoen weer helemaal terug leek. Eind april werd het weer wat rustiger en verwachtte iedereen de komst van het droge seizoen. Maar:
Het is nu eind mei, en we hadden al helemaal in het droge seizoen moeten zitten. En dat droge seizoen is er nog niet. De laatste weken is het een dag of 2-3 droog en denkt iedereen, dat het droge seizoen is aangebroken, maar dan volgen weer een paar dagen met regen (vaak met onweer).
Het weer is kortom anders dan vroeger. April was de overgangsmaand naar het droge seizoen, maar dit jaar dus niet. Ook vorig jaar heeft het langer doorgeregend dan gewoonlijk. Het is al een paar jaar, dat het weer anders is dan vroeger.

De rijst-sawah’s hebben geen last van de vele regen; overtollig water wordt afgevoerd van de sawah’s. De kedelai (de grondstof voor soja-produkten zoals ketjap) kan verrotten op de sawah’s als die te nat zijn. Kedelai wordt geplant in het droge seizoen, omdat de kedelai weinig water nodig heeft. Maar nu het regelmatig blijft regenen, kan de oogst straks slecht uitvallen. Hetzelfde geldt voor de tabaks-planten en de mais.

Dit weekeinde ben ik in Jember-stad. Ook hier vanmiddag tropische stortbuien en onweer.

Natte bedoeling  voor mijn hotel in Jember


 

Categorieën: Het weer, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen en natuurgeweld | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Corona: stand van zaken (24 mei 2022)

Sinds 14 april is het aantal nieuwe besmettingen onder de 1000; de laatste weken zelfs onder de 500.

Mondmaskers hoeven buiten niet meer gedragen te worden. Wel nog in het openbaar vervoer en openbare gebouwen.

Een negatief testresultaat van een PCR-test of antigeentest is niet langer vereist voor het maken van een binnenlandse reis. Hetzelfde geldt voor reizigers, die vanuit het buitenland naar Indonesië reizen. Zij hoeven niet langer een PCR-test te laten uitvoeren voor vertrek naar Indonesië.
Hier kleeft echter wel een belangrijke voorwaarde aan, namelijk dat reizigers volledig dienen te zijn gevaccineerd tegen Covid-19. De reiziger is volledig gevaccineerd als hij/zij de primaire vaccinatieserie heeft afgerond.

Eigenlijk is corona voorbij in Indonesie. Het toerisme komt weer op gang, vooral op Bali.

Aantal nieuwe besmettingen t/m 23 mei 2022


 

Categorieën: CORONA | Tags: | Een reactie plaatsen

Uit het leven – deel 2 (21 mei 2022)

Mijn huis in Nyuh Kuning – Ubud

In deel 1 van “Uit het leven” heb ik verteld, hoe ik in Ubud in contact kwam met een aantal javaanse jongemannen, die daar werkten.

We bleven elkaar ontmoeten aan het begin van de avond bij het Stoepje in Ubud en ik hoorde veel verhalen over hun leven in de desa op oost Java. Ze waren allen afkomstig uit arme gezinnen; niet elk gezin had toen de beschikking over een motor, en de telefoontjes, die de jongens hadden, waren 2e of 3e hands; er kon alleen gebeld en ge-smst worden (er was nog geen Samsung). Het nu zo populaire Whats App bestond toen (13 jaar geleden) nog niet en internet was er slechts in de zg Internet-cafe’s.

De jongens vertelden, dat er veel javanen op Bali werken; de meesten werken in de bouw; er zijn er echter ook, die een warung hebben. In de desa op Java is niet veel werk te vinden, het is daarom, dat velen naar Bali gaan. Als je voor een baas werkt, kun je er echter niet zeker van zijn, dat het loon steeds wordt betaald; soms betaalt de baas gewoon niet, of belooft hij later te betalen. en doet dat toch niet.

De jongens waren allen moslim; nimmer heb ik een negatief woord gehoord over het hindoeisme op Bali; dat is er en wordt gerespecteerd. De balinesen waren wel negatief over de javanen; ze werden terroristen genoemd en regelmatig kreeg ik te horen, dat het beter was niet met deze jongens om te gaan.
De bomaanslag in 2002 heeft littekens achtergelaten bij de balinesen. Op 12 oktober 2002 ontploften er bij een populaire uitgaansgelegenheid in Kuta 2 bommen, waarbij ruim 200 mensen werden gedood. De daders zijn later opgepakt, en 3 daders zijn na een proces geexecuteerd. De bom-aanslag is een trauma is voor de balinesen, ook nog na vele jaren.
Begin 2003 ben ik op Bali geweest. Ik trof een leeg Bali aan, en er hing een depri-sfeer. De toeristen bleven weg vanwege de bomaanslag. Het anders zo levendige en vrolijke Bali was er niet, het was er stil.
Uiteraard heb ik met de jongens gesproken over deze bomaanslagen. Zij vonden het vreselijk, wat er was gebeurd, maar het was ook een ver van hun bed show. Zij hebben geleerd, dat de Islam vreedzaam is en een godsdienst van tolerantie, en waren dus geschokt, dat kriminelen deze aanslagen pleegden uit naam van de Islam.
De balinesen waren afhoudend als het ging om praten over javanen; hun sympathie lag duidelijk niet bij de javanen.

Inmiddels kenden de jongens en ik elkaar al een paar maanden; het was de  vastenmaand Ramadhan en een paar dagen voor Lebaran wilden de jongens naar de desa op oost Java, naar hun familie, om daar Idul Fitri (Lebaran, het Suikerfeest) te vieren.
Ze gingen met de bus van Denpasar naar Jember en vandaar naar desa Paleran. Ze zouden er ongeveer 2 weken blijven.

De tijd, dat de jongens op Java waren, gebruikte ik onder meer om mij meer te verdiepen in de Islam. Ik had in het verleden al veel over de Islam gelezen, maar nu maakte ik de Islam van dichtbij mee. Ik kende tot nog toe niemand, die moslim was. Ik was benieuwd, of ik met mijn vragen omtrent de Islam bij deze jongens terecht kon.

Toen ik de javaanse jongemannen leerde kennen, woonde ik al een paar jaar op Bali, in Nyuh Kuning (Ubud). Het toerisme op Bali kwam in die tijd opzetten; het werd drukker en drukker op de wegen. Er werd heel veel gebouwd: hotels, restaurants, vila’s. Vele sawah’s verdwenen; mooie plekjes buiten Ubud verdwenen.
Ik had inmiddels al begrepen van de jongens, dat de regio op oost Java, waar zij vandaan kwamen, geen toerisme kent. Het is een heel groot landbouwgebied, waar geen toeristen komen.

Meer later in deel 3.

Deel 1, Uit het leven: klik hier

Het monument in Kuta voor de slachtoffers van de bom-aanslag in 2002


Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Een reactie plaatsen

Uit het leven – deel 1 (14 mei 2022)

Ibu Kopi in Ubud

13 Jaar geleden woonde ik op Bali, in Nyuh Kuning in Ubud (achter het apenbos). Ik zat elke avond bij het voetbalveld in Ubud op mijn vaste plek (het “stoepje” genoemd), met meestal een nederlandse kennis; wij bespraken de dag en haalden herinneringen op.
Op een avond verscheen er bij het stoepje een groep jongens van ongeveer 8 personen. Naar later bleek, waren het jongens uit de desa Paleran op oost Java, de desa, waar ik nu woon. Elke avond, dat ik op het stoepje zat, kwamen ook deze jongens langs. Zij konden goedkoop een “bungkus” eten kopen van een javaanse dame, die met haar mand met etenswaren door het centrum trok; deze dame werd “Ibu kopi” genoemd. Deze dame had ook een thermosfles heet water bij zich, en oploskoffie en plastic bekertjes, zodat ik een kopje koffie kon drinken. De rekening voor alles betaalde ik dan, niet meer dan 2 euro.
De groep javaanse jongens en ik kwamen na een paar avonden bij het stoepje in gesprek met elkaar; ze wilden weten, waar ik vandaan kwam, ik wilde weten, wat deze jongens uit Java op Bali deden etc. We hadden veel aan elkaar te vertellen.
Het was sommige balinesen ondertussen opgevallen, dat ik contact had met de javaanse jongens, en ik werd gewaarschuwd (“er kunnen terroristen bij zijn”). De balinesen waren er niet blij mee, dat ik contact had met die javanen.
De jongens waren 18-20 jaar oud en hadden een maand geleden hun middelbare school-diploma (SMA) gehaald. De ouders van deze jongens hadden het niet breed, dus zochten zij werk om bij te dragen voor de ouders. De meeste jongens konden werk krijgen in de bouw.
In Ubud sliepen zij in een “Ruko” (rumah kos); op kamers feitelijk, zeer basic, met alleen een harde matras op de grond, en een gezamenlijke badkamer.

Alle jongemannen waren ongetrouwd; dat betekent, dat zij een grote mate van vrijheid hebben om hun leven in te vullen. Zij hebben nog geen verplichtingen, zoals de getrouwde javanen, die wel verplichtingen hebben. Die verplichtingen bestaan uit onder meer geld verdienen voor het gezin, selamatans bijwonen bij gelegenheid van een overlijden of huwelijk en “gotong royong” (vrijwilligerswerk op afroep in de desa).
Meerdere van deze jongens heb ik meegemaakt als “vrijgezel” en als “getrouwd”. Het verschil is groot; bij de getrouwden is duidelijk te merken, dat zij met de ernst van het leven te maken hebben. Met de vrijgezellen ’s avonds uitgaan in Jember is geen probleem, met de getrouwden kan dat niet. De vrijgezellen hoeven niet bij een selamatan aanwezig te zijn, van de getrouwden wordt dit wel verwacht.

Door de groep javaanse jongens heb ik de Islam van dichtbij kunnen meemaken. Ik had in het verleden al veel over de Islam gelezen, maar ik had nog geen “ervaring” met de Islam in het dagelijks leven. Al snel werd mij duidelijk het verschil tussen de Islam in Indonesie en de Islam in het Midden Oosten.

Deel 2 volgt over een week

Het “stoepje” in het centrum van Ubud, waar ik elke avond zat


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: | Een reactie plaatsen

Langzaam einde aan Lebaran-drukte (7 mei 2022) )

Motorrijders tijdens de Lebaran-drukte

De eerste 6 dagen van Lebaran zijn nu achter de rug. Het was erg druk niet alleen in mijn desa, maar op alle wegen; een komen en gaan van mensen, zeer velen op de brommer.

De “Lebaran-periode” duurt ongeveer 2 weken. De eerste week zijn veel warungen, winkels en kantoren (deels) gesloten. Zo ook in mijn desa. Vanaf volgende week keert het normale leven langzaam terug.
Vanaf aanstaande zondag begint de terugreis naar huis. Weer enorme files en een bomvol openbaar vervoer (trein, bus, boot en vliegtuig).

De eerstvolgende grote nationale gebeurtenis is “Hari Kemerdekaan” (Bevrijdingsdag) op 17 augustus.
Na 17 augustus worden er in de desa’s en steden allerlei activiteiten georganiseerd, althans dat was zo voor de corona-periode.
Die activiteiten behelsden onder meer touwtrekken, panjat pinang (paalklimmen), diverse wandeltochten, voetbalwedstrijden. Hoogtepunt was het Karnaval, een stoet verklede mensen, die door de desa trekt. Al 3 jaar is er geen Karnaval geweest, dus hopelijk is er straks na 17 augustus weer een Karnaval.

Hopelijk vinden er in mijn desa dit jaar weer veel activiteiten plaats na 17 augustus.

Karnaval in mijn desa een paar jaar geleden


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat | Tags: , , | Een reactie plaatsen

Een gezegende Idul Fitri (2 mei 2022)

Een gezegend Idul Fitri, Eid Mubarak.


 

Categorieën: Diversen | Een reactie plaatsen

Drukte bij de pasar in afwachting van einde Ramadan (1 mei 2022)

 


 

Categorieën: Dorpsleven, cultuur en Adat, Islam / Religie | Tags: , | Een reactie plaatsen

Nog een paar uur en dan is het Idul Fitri (1 mei 2022)

Het is nu zondag 1 mei, 14.30 uur in de middag. Om 18.00 uur is er het avondgebed Maghrib, en dan is de Ramadan voorbij. Op 2 mei, morgen dus, is het Idul Fitri, maar volgens de tijdrekening hier begint de dag op de avond van tevoren. Daarom is het al Idul Fitri vanavond na het avondgebed van 18.00 uur.

Het was vanochtend erg druk op de pasar; een vrolijke sfeer heerste er.
Ook nu, overdag, is het druk in de desa, de laatste boodschappen worden gedaan, en bezoekers komen van verre.

Overal langs de kant van de weg kan men zakjes gevuld met bloemen kopen. Eind van de middag worden de graven van de voorouders bezocht en wordt er daar gebeden. Met de bloemen worden de graven bestrooid.

Bloemen voor de graven

—————————-
Foto’s van de pasar in mijn desa, gemaakt vanochtend


 

Categorieën: Islam / Religie | 1 reactie

Blog op WordPress.com.